大雨裹挟着山间的泥土倾泻而下，填上了七里沟，埋葬了夏天义。他终是没能将七里沟淤成。
夏天义走了，夏家的繁盛到头了。老一辈走了，土地留不住年轻人了，秦腔彻底衰落了。这副悲惨的画卷降临在清风街上，沉甸甸在每个人的心中。
写之愈实，殇之愈深。小说从男女恋情开始，主人公求白雪而不可得，夏风得白雪却终闹离婚。这是婚姻之殇。夏天义一辈兄弟和睦友爱，到夏家后辈却唯利是图，无视手足养育之情，这是家庭之殇。由老一辈的兢兢业业，勤劳节俭到年轻人的游手好闲，好吃懒做，这是教育之殇。又珍视土地，勤恳工作，到任其荒废，这是土地之殇。
小说以疯子张引生的视角讲述清风街的故事，正因为疯，所以引生能以上帝视角走进每个人的内心，感受每个人的爱恨情仇。村民总是骂张引生疯子，但或许疯不疯分。他自宫是因为他得不到想要的白雪，便永远为她保留一份纯洁；他跟着夏天义去七里沟淤地是因为他身子里保有对土地的一份情，这份情源自他的父亲。
书中还有一个特殊的群体就是村干部。主人公的父亲和夏天义都是老一辈的村干部，他们热爱土地，心疼村民乐于主持公道，因此他们德高望重。而在任上的君亭就没有这么幸运。上受乡政府压制，下不被百姓看好。其实通过这个群体，作者写出了当前农村社会的一系列矛盾。税收过重，加上连年饥荒，农民不得不外出打工。壮年打工去了，土地便荒芜得更加严重。而女子没有办法，便只有外出卖身。这往往是一条不归路，是一个恶性循环。
一切的问题无非是人与土地，人与人。城市经济腾飞，越来越多的农民渴望外出打拼，干出一番事业。或许功成名就，定居城市，再也不会回到乡村；或是时运不齐，命运多舛，穷困潦倒，风餐露宿，想回不能回。人一旦送出去，就断了根。他们失去了土地，土地失去了他们。这是城市文明与农耕文明的冲突，它存在于每一种意识形态中。若不挽回，土地终将离我们而去，我们到时候又如何生存呢？市场经济的发展将金钱推到了很多人的心尖上，他们开始沉迷于金钱，追求利益，无视邻里关怀，甚至不惜破灭亲情。最终守着一把钱，孤独终老。这是现代经济与传统美德的冲突。秦腔气势雄浑，却抵不过那缠绵的流行歌，这是快餐文化与传统文化间的冲突……
我们生活在这样一个充满冲突的变革时代，不能只展望未来，还应回望过去，拾起丢下的珍宝。别一路追赶，一路抛弃，最终两手空空。
你若归来，清风仍在。