【读书周记】周珈伊||读《约翰·克里斯朵夫》

罗曼·罗兰史诗般展现一个平凡而伟大生命波澜壮阔一生的这本书,我总是常读常新,惊异着人类非凡的创造力博大的爱情和精深的美。

败落了经济的家庭、音乐的灵魂上的薰陶,是约翰·克里斯朵夫生长的沃土。正如鲁迅说的,从繁华坠入困顿,才最能感受人世间的冷暖炎凉。一切灾祸的好处就是,它像一根鞭子时时抽打着,不允许你闲散。艰难中的亲情,更容易化成束缚肉与灵的责任。倒是一个衣食无忧无牵无挂的人,临到一片空虚的时间,就会毫无依傍,没有强迫他往前走的驱动力,他的前行只是习惯,他不知道自己需要什么,该到哪儿去。

而约翰·克里斯朵夫在很小的年纪上就要工作。正如伏尔泰说的:“工作免除了三大流弊:生活乏味、胡作非为、一贫如洗”也成长了他一生的吃苦耐劳坚忍不拔的品性。而人啊,不管一生成就了一些什么,品性就是构建成功质量的原材料。

正在世界观形成的当口,深刻认识了祖父成功的阳光,父亲堕落的阴影。他看出了父亲是给人生打败的,这颗不幸的灵魂,随波逐流放荡不羁地向着绝望滑落,全然没有一点反抗的勇气,最后只得对着虚度的一生哀嚎叹息。呵,这个倒霉的父亲,给约翰克里斯朵夫的不仅是这些,他遗留给儿子的,是天性里的天真和人生最可宝贵的好奇心,这好奇心不会被时间冲淡而是越来越强烈。

正如罗曼·罗兰写的,大半的人一过青春就死掉了,以后的生命不过是用来模仿着自己,把以前真正有人味的日子里做的、说的、想的、喜欢的一切,一天天地重复着,而且越来越机械,越来越离谱出格。这种天真和好奇,做成了约翰·克里斯朵夫的活泼泼的生命力。

祖父“个人奋斗”、出人头地的教育中最危险的部分:骄傲与没落的贵族气,被他母亲的“温良恭俭让”的榜样和舅舅“做个平常的人,做好份内的事”、虔诚、欢乐、安贫乐道的思想影响给克服了。只要我们肯进入到民众深处,我们就有机会遇到他舅舅那样的人,思想、人生的重大话题,在他们那里变得亲切,变成人之常情。而每一个成年人,只要他心里有爱,有游经人生社会的阅历,有足够的聪明,他都有机会成为约翰克里斯朵夫的舅舅那样深刻而亲切的人。

约翰·克里斯朵夫没有经过系统文化教养,造成了他本质上的纯朴”粗野”、性格上的豪放“不羁”。他不须刻意花大力气兴许仍不会如意的“反朴归真”,确定了他的平民性,同时音乐的魅力一身为长子有机会耳濡目染祖父的辉煌和艺术, 使他早熟,且一陷到底,造就了他思想的丰富多彩。

音乐如禅,正巧是“直击人心,不立文字”的。

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