书中有关写国王的有这么一段话，令我无比感触。
“国王的精神享受有三：一是有成就感；二是有自由度；三是有追随者。只要做到这三点，不管你是白金汉宫里的英国女王，还是拉着小提琴的街头艺术家，在精神上都已得到了一样的满足。做到这一点并不难，只要诚实、勤奋就行。因为你虽没有王业之成，大小总有事业之成；虽没有权的自由，但有身心的自由；虽没有臣民追随，但一定有朋友、有人缘，也可能还有崇拜者。所以人人皆可为国王，谁也不用自卑，谁也不要骄傲。”
梁衡的笔下，是周恩来，是彭德怀，是李清照，是那些最朴实、最伟大的奉献者。他们什么都没有，却拥有着一切美好的精神与品质；他们奉献了一切，却收获到了人民与国家的尊敬与铭记。他们也拥有权利，但他们从来不享受，甚至死而无名、死而无灰。说到权力和享受，国王可算是一国之最。普天之下莫非王土，一国之财任其索用，一国之人任其役使。所以古往令来王位就成了一些人追求的目标，国王生活的样子也成为了一般人追求的标准。 但是不要忘了一名俗话：尺有所短，寸有所长。虽然大有大的好处，但它却不可能占尽全部的风光。以人而论，权大位显，如王如皇者亦有他的局限，比如他就不能享村夫之乐、平民之趣。就是在君主制度的社会里，王位也并不是所有人的选择。在梁衡看来，真正的人民的“国王”，是不在乎这些的。
梁衡书中的“国王”，他们地位“超然”，在不同的领域有着狂热的追随者；他们平德高尚，用自己的人格魅力吸引着群众、影响着世界；他们在自己的领域拥有着不同的权利，运用着这些危险的力量做出或多或少的贡献。他们是国王，也是奴仆；他们伟大，也渺小；他们是卓越的，奉献着、孤独着、被仰望着、时刻弯着腰……
看完全书，我读出了一点，那就是梁衡对于现代社会的期望：人人皆可为国王。在现代社会里，特别是在市场经济的运行规则下，人们的利益取向、价值取向和实现途径都大大多元化了。每一个成功者都可以享受三呼万岁式的崇敬，享受鲜花和红地毯。社会有许许多多的“国王”在各自不同的王国里尽享着自己臣民的膜拜。你看歌星、球星是追星族的国王；作家、画家是他的读者的国王；学者、教授是他学术领域内的国王。幼儿园的阿姨、小学校的教师整天享受着孩子们的拥戴，也俨然如王——孩子王。就是牧羊人，在蓝天白云下长鞭一甩，引吭高歌，也有天地间唯我独尊的王感。
当然，不只是那些超然者才能算是“国王”，我们都是——都是自己的国王。“望月独饮三杯醉，我辈亦可主琅琊。”我们每个人都应该有这种王霸天下的豪气，同时也要懂得时刻像国王一样附身审视自己与世界。努力，努力，努力，让自己变得优秀，做自己的管理者，做生活中一颗永远闪耀着的星，做一粒永远渺小的尘……
看罢，我心思迷乱，我突然对于生活于了一种奇特的感觉。我，我要统治我自己的生活！我可以自律，我可以优秀，我可以把自己做得更好；我可以为班级，为家人，为我的祖国付出更多！不必去纠结于那些芝麻小事，看淡一些，聊以自慰；不必为了一次失意而灰心，坚强一点，笃定一点，爬起再战！
所以，我们每个人都应该做自己心灵的国王，相信自己，朝着目标，不轻易说放弃，踏踏实实地做好我们分内的事，不后悔，不违背自己的良心。每个人都应该渺小着伟大、奉献着收获、享受着朴素。因为——
人人皆可为国王！