所 谓 诸 神
——<希腊神话>读书笔记
神灵即高尚，中国自古以来便如此认为，于是塑造像女娲、夸父、嫦娥这样一系列极具道德的神灵，而<希腊神话>中的诸神，却与固有印象大相径庭。
诸神没有道德准则，他们往往根据自己的主观意愿而随心所欲。宙斯就是个很典型的例子。身为宇宙之王，他却以贪花好色著称，情人遍地开花，许多半人半神的英雄都是他的儿子。时间不够慢，这位永生的神爱上过很多人。而天后赫拉也一点儿不消停，在强烈嫉妒心催使下，她常用恶毒的手段报复丈夫或是其情人，即使对方只是无辜受牵连之妇。她曾逼迫临产前的勒托离家出走，也曾派怪物折磨变为白牛的伊娥。面对这些情敌，赫拉的好战远胜于任何神。然而，当人类亦或是神犯下罪恶之事时，却又会引起群神共愤。于是在这时，诸神代表着正义，以其神力去制裁那些恶人，还世间一个公道。可以说，人生之祸福完成是善恶之报。
诸神不可被亵渎。几乎在每一篇半人半神的英雄故事里，都有着因敬神而受神青睐和因得罪了诸神而罪恶滔天的人。当铁时代的人们因罪行而惨遭灭绝时，唯有虔诚敬神的丢卡利翁夫妇幸存了下来，在厄忑俄克斯夸口说即使宙斯也不能阻止他将城池夷为平地后，一阵雷霆就将他击毙了。厄忑俄克斯的傲慢也恰好印证了“傲不可长，欲不可纵”的道理。
诸神满页强权色彩，倚仗自己强大神力决定世间生杀祸福。他们会强迫人类与之成婚，即使对方早已心有所属或是百般不愿，他们意志无情，厌恶反抗自己命令的一切，誓要以最狠辣的手段进行惩罚，甚至是著名的特洛伊战争也是因各派神灵不断插手而令胜负十年未分，然而最可悲的是神灵为人编织的命运全都一一实现，其中犹令人惋惜的莫过于俄狄浦斯的命运。本可以称霸一方的英雄却仅仅因为一条神谕不得不陷入，父娶母的绝望中挣扎，终落得流落异乡的下场。俄狄浦斯本身是没错的，错的是这神的安排命运突然改变，而人类除了接受这种残酷事实，还有什么可言！
时至今日，一代又一代人类去了哈德斯那里，然而人类的烛火却始终未曾熄灭。我想潘多拉魔盒里的希望终还是来到了人间，否则弱小的人类又凭何种勇气与神抵抗呢？”在这些神话故事中，虽然人们崇拜神，但并不赋予神明过分的崇高性，也不把神灵作为道德衡量的标准，而是把他们视为人生的折射。”换句话说，神话就是人话。所谓诸神是远古人类渴望征服自然的想象，更是世间人性的缩影，而他们的故事为人们几千年来所传唱。
1814班 黄 琳 雅
2018年12月26日