【读书周记】孟迪昊‖读《纪伯伦散文诗全集》

观望

散文是一种形式灵活的文体,讲究形散而神凝。“玫瑰与爱是如此类似,盛开的玫瑰会一瓣一瓣落下,爱到了顶点,也会一步步地走入泪中。”林清玄在《玫瑰 海岸》中写着散文的抒情神韵。而在鲁迅的《朝花夕拾》里,散文却多了份历史的厚重与时代的饱和。散文是雾,有形却无予描述,这令我很是着恼。她是桂魄之与明月,前者在苏轼“桂魄飞来光射处,冷浸一天秋碧”的咏叹中,有了更为凄愁的美好。散文以其独特而自由的风格,颇得赏识。纪伯伦将散文与诗格结合,不仅使文字更为浪漫玄妙,更是使思考与哲理完完全全内蕴于文字里。

触碰

“当你们拿出自己的财产时,你们的施与微不足道。”正是这样。 用富余的财富救济需要的人,这高尚的举动无疑令人赞颂,自己亦会引以为傲。那么,不妨想一想,当给兄妹发个祝福时,你是否正暗暗自傲。

“你们的衣服遮掩了你们许多的美,却不能遮盖住丑。”明星为了舆论热度戴上了面饰;富人为了虚荣穿上了袍子——它用钻石打上了补丁;穷人为了自尊拉紧手套,背面是白的,另一面脏兮兮的;父母为了表率穿上了没有一丝皱纹的裤子,一动也不动;教师为了威严蹬着锃亮的靴子,看得出映上了铁青的脸。只有孩子受不了繁琐的打扮,赤条条跑了出去,风轻缓的旋转,阳光肆意地洗刷,都成了线,编织出世界上第一件合身的衣服。但是,不妨看一看,衣服在哪儿。

“美是凝视自己镜冲身影的永恒。但你们就是永恒,你们也是明镜。”从某种意义上说,镜子与轮子一样重要。我面朝一面镜子,背后还有一面。我焦虑地看着前方,镜中镜的戏法干扰了我的观察。我终于聚焦在了正确的地方,一张卡西莫多的脸和配套的身躯。我无所谓。一刹那我瞥见了美丽的埃斯梅拉达,不禁自惭形秽。些微的情感波动令我厌烦,拧了拧体侧的旋钮,影象消失了,镜子中只有镜子,两面,无穷。我曾是魔镜,因为找到了永恒的美被赶到了童话和现实之外。好吧,不妨问一问,真的有不美吗。

思绪

没有夸父渴求的荣耀,

也没有中秋广寒的清傲。

但童谣里的那点闪烁,

可是星星调皮的神采?

亦或,

是思绪小小的波动。