这本书严格意义上来说大概算不上作品，倒像是一部“高考满分作文鉴赏大全”。全书用十分之一的篇幅（20版），在开头是对梁衡先生作品的高度评价。自我概述，以及复旦大学附属中学的师生读后感。更令人心惊的是编者将梁先生的作文分成了四个单元归类，每篇作文都有旁批、备注——好一个不谦虚的先生！
让我解释它为什么只能暂且被成为作文，而且是议论、时评的范本。充满了理性评判与严格（甚至是刻板）的套路：开篇点明要赞颂的伟人，中间引用伟人的经典事例，进行赏析。最后升华主题——“xxx先生的精神会永远留在我们心中。”“xxx不朽。”
我应当是先赞扬认同这本书的。身为著名散文家、新闻理论家，梁先生的文笔精简有力，行文思路清晰，毫无赘述。“当人格的力量达到一定强度时，它就会迅速如光速而追附万物。囊括宇宙而护佑生灵。我们与伟人之间就既无时间之差也无空间之别了。”（《大有大无周恩来》）他很精通于将伟人的精神归类，萃取。丰富的文化知识与阅历使他可以比其他的文学作家更为全面，构建的伟人形象也更加丰满。他可以有足够的事例依据来反复论证他的观点。这是极大的优势。
可他还是过于带有政治倾向了。梁先生的笔触有着明显的“时代特征”。他批判文革，将其视为历史的彻底污点。他总是想通过贬低其他历史人物以显现自己讴歌的英雄之伟大。辛弃疾的豪迈需要用杜甫、卢纶的作品显出力度，彭德怀的忠君要用林彪的一无是处来反衬，诸葛亮也要刘备曹操来烘托形象。梁先生的语言过于绝对了，对与错，他太想表明自己的正确立场了。
身为新闻理论家，我佩服梁先生的自信，身为作家，我倒是觉得，还是谦虚点儿为好了。