莫过于，生活在自己给自己设下的圈套之中，无心挣扎，无力摆脱吧。
之前读朱熹，便觉他可怜。他的可怜也直接造成了后世九百余年多少人的痛苦。三纲五常，即是中国封建社会最深最毒的套子，一如《套中人》中的主角，要求自己生活在自己的伦理道德中，也要求别人生活在自己的伦理道德中。对于朱熹一些荒谬言论，我是嗤之以鼻的。他要求每个人都中规中矩地活着，甚至把《关雎》歪曲成赞颂后妃之德。或许朱熹本人并未完全被束缚于其中，而只是将之作为一种武器，而这种武器也颇合统治者心意而已。否则，他也不至于后来“私顾其财”、“纳其尼女”，声名扫地。唐仲友与其政见不合，朱熹便以其与官妓严蕊过分亲密有伤风化为由上书弹劾。后来他因此整人不成，反又有他与儿媳和尼女的绯闻传出，顾被称作“伪师”，灰溜溜下台。
你道他可怜不可怜？
曾见一本日本出版的书，叫《被讨厌的勇气》。封面上写着“所谓自由，便是能勇敢地被讨厌”。我茅塞顿开。人生在世，天地间本无纲常，只是文明给社会设下了套子，便教这活在“最好的时代”的人们，还不如一个茹毛饮血的原始人快活。若能生活在所有人的不解里，便觉是人间极乐。如武曌，史书不解她，世人不解她，诋毁她，而她终究是个传奇，无可辩驳。
我羡慕那些率性过活的人，不惧尘俗，是疯子，是痴人，也是仙人。他们的世界，是常人难以理解的快乐。如米格尔街上的劳拉，如唐寅，如林和靖。唐寅一生只为他的 爷爷考了个解元，其余时候，他只为自己而活。以至于他卖身华府为奴，只为博秋香一笑，我闻之，只得惊之，叹之，羡之。
有人一生锦衣玉食功成名就，有人一生半疯半癫穷困潦倒。到底最后谁快活了，
谁知道呢。