历史深处的忧虑——读《文明的溪流》
一
其实这本书我是不怎么感冒的，也许是因为它像极了历史书吧。
我是不太喜欢历史书的，因为它总给我一种高高在上的感觉:“中国沦为半殖民地半封建社会”、“北京大学等校三千多名学生到天安门前集会，举行游行示威”、“广大人民群众迫切要求早日实现和平，取得土地和面包，临时政府却不顾人民的死活继续进行帝国主义战争”、“第一次工业革命大幅度提高了社会生产力，丰富了物质生活”……
这些笼统又模糊的文字在白纸上铺开，我的脑海里却怎么也铺不开那一幅早已远去的画卷。我想象着战火纷飞遗留下断壁残垣，可我甚至可以说我的脑海连一点火星都没冒出来。我想象着哥伦布在汹涌大海上航行，可我的脑海里却连一捧浪花都还没澎湃起来。做一个不怎么恰当的比喻的话，看这本书时，就像是站在高山上俯看历史的溪流，可却只能看到个模糊不清的轮廓:在这转弯，在那儿分支，然后直流……可以说，嗯……这是一种比较难受的体验，因为我只能凭着我的想象去填充细节，但这种想象往往会导致脑海里画面的失真，整个画面就变得极不协调。
二
在文明的淙淙溪流下，也许真的正流淌着污浊了的血液。
科技的飞速发展，描绘出浩瀚的宇宙空间，勾勒出精细的细胞结构，它穿梭于我们生活的每一个角落，影响着我们生活的节奏与习惯。于是一个一个光亮的屏幕成了无数人民的无际世界，成了他们广阔蓝天——他们心甘情愿地低下了他们的被称作地球上唯一具有智慧的大脑，向自己的发明物俯首称臣。虚拟的世界被他们视作真实的生活，“醉中忘却来时路，反认他乡是故乡。”在飞速滑动的小白屏幕上落得个醉生梦死，原地打转的生活滋味。
德国哲学家尼采曾说:“人类是病得很深的动物。”
不要说在战火频仍的年代，人们的心灵滴血，饱受创伤，即使是太平年间，也难以说摆脱了精神上的困境。于今，有多少人踏上了追逐名利财富的不归路，被物质所奴役，忘记自己的生活本色和人生底色，在欲壑难填的煎熬下惶恐度日，在患得患失的焦虑下惴惴不安。我一直在想：科技，这样一个走在时代最前沿的东西。究竟将引导我们去往哪里？是让每个人更好的生活吗？可我为什么总觉得它在让每个人的生活格式化统一化呢？