暴民的狂欢
“许多狂热分子公然鼓吹着返回埃及。他们四处叫嚣，发表演说。大家已经失去了理智，他们已经厌倦了这场无休止的旅程。他们想要和平度日，哪怕是遭受奴役的和平。”
上帝耶和华终于感悟到了摩西的赤诚，为解救饱受埃及暴君虐待的犹太人民，连续空降十重灾难，最终埃及法老以失去长子的代价宣告投降，于是摩西率领犹太人浩浩荡荡地迁向了巴勒斯坦。
可过程并不顺利，已经被奴化的犹太人失去了复兴的信心。“奴隶生活毒害人的心灵，使人变得懦弱。犹太人在埃及虽然生活艰苦，但是一日三餐保证不愁。谈论在一个新国家过着辉煌自由的生活，毫无疑问是一件非常愉快的事。但是那片‘应许之地’远在千里之外，并且还掌握在充满敌意的异教徒手里，届时肯定要打仗，还有要跋涉穿过炎热的西乃沙漠，最后，远行能否成功还是个未知数。”目标很明确，前路很坎坷，摩西很主动，人民很被动。他们不愿再回到旧土重建家园，重铸民族的图腾，只是待在这片异国之土，奴隶般地赖活着。面对领袖的号召，犹太人听在耳里，嘴里却嘀嘀咕咕地不肯采取行动。多年来的奴役生活已经摧毁了对上帝的信仰，他们毫不情愿地离开了埃及，开始了一场史诗级迁徒，自己却还以为是“迫离故土”。显然，民族的根已经从暴民心中拔除，取而代之者，是暴民的祸根。
果不其然，迁徒途中摩西一路披荆斩棘，甚至以神明之力分开红海，化天堑为通途，越过生死线。其实，他夙兴夜寐，只因那颗传递民族薪火的拳拳之心。可犹太人毫无感谢之意，公然违背十诫，自相残杀，一夜之间被杀者逾两千。摩西这才蓦然意识到他挽救了一个民族的肉体，但民族的灵魂已在暴民的狂欢中击得粉碎。
这不仅发生在摩西身上。与此相类似的，是千年以后，仍是这个不幸的民族，面临耶稣救世，他们愚蠢地指控这位神明为叛国者，甚至是异教徒，用石头砸，用言语中伤，用最野蛮原始的信条来审判这位先哲，亲手为他戴上荆棘冠，亲手将他钉上十字架，亲手葬送了他，也不知道此后的两千年里，这个民族颠沛流离，辗转异国他乡却始终被视作异端分子，一度被屠戮于纳粹分子的枪口前。
也许，这就是暴民的命运，世道轮转的嘲讽。
罗马士兵愚弄耶稣，在十字架上写着“犹太人的王，拿撒勒人耶稣”，他们嘲讽了这位圣人，也践踏了犹太民族的尊严。或者说，他们也是暴民。
同样的结果，几百年的罗马政权血腥清洗基督教徒，最终却被基督教的圣冠给牢牢扣下，帝国在蛮族面前分奔离析。罗马人与暴君们被淹没在了历史的洪流中，而基督教洗去了斑驳的血迹，加冕成为影响世界的宗教，以教皇之名俯瞰昔日暴民的残骸。
这也不仅仅是《圣经》的故事，暴民的存在已成为了历史洪流间的礁石，每个民族的痛。
在雅典城邦，暴民以民主为借口处死捍卫民族独立的将领。
在秦国咸阳，暴民将变法功臣车裂，沦为奴隶主的刑具。
在法国巴黎，暴民让断头台上铡死的不再是王公贵族，而是政治牺牲品。
甚至在属于全人类的20世纪，军国主义与法西斯被暴民披上国家外衣，碾碎人类的良知与光明。
痛，痛，痛，仍是蚀骨般的苦痛。
究竟是什么引起了社会动荡？纵览历史的我们却无从回答，亦或是说原因太多，难以言传。否则为什么在这个和平与发展成为世界主题的时代下，叙利亚仍硝烟满天，炮声轰鸣，巴黎街头“黄背心”摧毁自己的民族尊严，香港的大街小巷间暴徒肆意横行，丢掷燃烧弹，殴打警察，叫嚣着破坏“一国两制”？
当沸腾的动乱之汤冷凝下来时，我们蓦然发现，其实这些暴民的本质是愚民。
人之初，性本善，生而为人，自然不会天生趋恶。他们也是脚踏社会基层的劳动者，可就是没有树立正确的价值观，在挫折来临时先是怨自己，再是怨亲朋，又是怨社会，甚至是怨国家，失去了理智，成为了社会的渣滓。
不禁想起《V字仇杀队》这部电影，里面的主人公为了维护民主公正，掀起了与政府敌对的汪洋大潮，虽然出发点是好的，但在抗议途中一群心术不正的犯罪分子以抗议为由进行抢劫打砸的行为，不禁让人讶异，难道正义的审判沦为了暴民的狂欢吗？
无独有偶，近日饱受争议的电影《小丑》中的主人公生活连连受挫，滋生了报复社会的念头，于是杀害亲友，纠集暴民集会，对城市治安进行疯狂破坏。这样的价值观令人瞠目结舌，莫非生活中注定会有的曲折起伏，也成为了戾气爆发的原因吗？我是完全不认同的。可 就是这些愚人，没能从电影中走出，绘上小丑的妆，拿起枪，在电影院扫射无辜的观众，这简直是令人胆寒。
另一种形态是麻木愚昧的行尸走肉，一如老舍笔下的祥子，失去生活信心，迷失在自己设下的生命迷宫。又如被鲁迅先生数次批判的无知市民，国民的劣根性使得他们漠然地观看革命志士被迫害，他们却不明白志士们为他们而死，自己仍吃着人血馒头，成为施暴者。
抛开一切的艺术色彩，立足我国社会现实，经济发展，新兴工作如雨后春笋般出现，一个人即使没有特长也能找到一份维持生计的工作，生活最困厄时也能得到社会保障。国家推出一系列扶贫政策极力改善民生，化解民生疾苦，推动共同富裕。这样的土壤之中所孕育的，即使是恶的种子，也能长成一枝美丽的花。身处新时代的我们怎能不感到幸福呢？为此，我们应怀揣一颗懂得感恩的心，笑对人生的曲折，积极投身这片最炽热的土地。
“从此，那位拿勒撒先知的话回荡在战争与冲突的喧嚣之上，要求那些爱他的人，借由理解万物的完全之爱，去医治这世界的各种疾病创伤。”
愿这和平美好的世界，不再有暴民的狂欢。