“现在堂吉诃德已经成为一种精神，一个代名词。这里有悲壮，也有自豪。有些人笑称别人是堂吉诃德，也有很多人以自诩为堂吉诃德为骄傲。总之，堂吉诃德已经被赋予一种深刻的社会意义，远远超过了当今无存的骑士范畴。”
上一个被人们公认为“疯子”的人，是谁呢？
读这本书时我想到了梵高。那个可怜的天才。
堂吉诃德也是疯子，他也是天才。
而且我毫不谦虚地说，我也算个【差不多疯子】，当然了说好听点自然是【差不多天才】，但要是问起来我肯定不会说自己是【差不多天才/疯子】，因为这样也太格格不入了。当我们没有勇气与胆识去当一个与当下生活环境格格不入的家伙的话，还是当个平平无奇的搞学小天才吧……（懦弱如吾）
当然这并不代表我不愿意当一个小疯子或小天才，我很乐意成为这种被我认为是有意思的存在。所以与我熟知的一部分人会了解到，曾某这人的内心还挺狂热挺浪漫的，也不乏有人说我的灵魂温柔而有趣（不好意思我分不清这为单纯客观评价或仅仅只是双方交好所以施以夸赞），不过相比之下我更期待别人与我交流时表现出来的是前一种状态，就像约翰·克里斯多夫和青年奥多一见如故，命名为“知己”，兀自撒欢，享受挚爱。
不过人是复杂的，换到这篇文章里来说也就成解释为：我在一个平常的状态下可以成为狂热浪漫洒脱豁达的梅超风，又可以是温柔有趣机灵可爱的小豆豆——大体情况是这样，更何况此模式套到其他人身上也说得通。由此我们可以推出说不准大家都是小疯子小天才呢（我觉得有人看到这儿会驳斥我的观点，那随你了）
然而当社会出现问题时，那些所谓正常人往往是没有疯子看得清楚透彻的。鲁迅在《狂人日记》中借“狂人”之口说出“这历史没有年代,歪歪斜斜每页上都写着‘仁义道德’”一席话，而塞万提斯也同样选择“疯子”堂吉诃德来观察当时的西班牙社会。就像书中所介绍的那样，只要不涉及骑士道，堂吉诃德非常明智清醒，而且往往能高瞻远瞩的针砭时弊，剖析许多细微至理。从这个角度来思考，他确实挺天才的。但我认为，他不光在分析时事与社会时有头有脑一板一眼，他在骑士道也是天才般的人物啊，跟他活在一个世界里的人都听过猥琐骑士的鼎鼎大名，抛开种种，我还是挺希望这样一位大英雄活在他自己的世界里的，多潇洒多快活啊，不就是好笑点吗，别人要笑就笑嘛，至少英勇绝伦震撼寰宇的。
他值得骄傲。
当然倘若你要谈说十七世纪时西班牙黑暗腐朽的封建统治那自然另当别论。