书只读到一半，我开始动笔写这篇文章。
其实说是只读到一半，但早已把整本书粗略翻阅过一遍了，再仔细品味书中的观点与议论，也有极大收获。但这收获绝大部分源于对历史的思考而非茨威格生动而精炼的语言。
《人类群星闪耀时》，描写的有人物、时刻，有喜剧、悲剧，我们无从评价事件、人物的好或坏与喜欢或是厌恶。“事出必有因”，任何事的发生都是有其必然性的。而我想，伟人之所以伟大，或是说，群星之所以闪耀，是因为伟人与生俱来的灵敏感觉能早于平凡的人感知此事，并能尽自己最大的努力扭转原本不可逆的命运齿轮。
颇具戏剧性的是《亨德尔的复活》。这位音乐家曾两次站立于命运悬崖的边缘，死神的手却将他拼命往下拽。生理上是生病那次，脑中风竟能凭着对于音乐的热爱而开始逐渐康复，这是奇迹吧？心理上就是失意了，债台高筑，怀疑自我，可是仅是老搭档的一份歌词让他振作起来，不吃不喝不睡地创作了三周，在好不容易戏剧盈利的情况下，他却分文不取，他说：“无论什么时候，它（指《弥赛亚》）都属于病人，属于犯人。”因为音乐救了曾是病人的他，也解救了曾是困顿不堪的囚徒的他。其实，与其说是音乐救了他两次，不如说是他自救了两次，大概只有是发自内心的热爱才能有如此明显的效果。
令我印象颇为深刻的《黄金国的发现》，是极令人深思的。人追求的是什么？财富、情感亦或是其他的什么？祖特尔的答案是公平。厄运不断攻击着这个旧金山的发现者，领导庸人掠夺他的财富，而他所追求的公平在得到之后却夺走了他儿子们的生命。所以，当一件事确实公平却不符合绝大多数人利益时，公平还有意义吗？当看到痛失三子的祖特尔时，出现在我脑海里的不是疯狂，也不是痴呆，我想到的是“执拗”二字。伟大的人往往不屈服于命运，“别人笑我太疯癫”，但我一定会朝着目标向前跑。祖特尔固执于告状，讨回公道，他是伟大的，因为面对掠夺与背叛的厄运，他不曾低头，只是默默背负着一切，泪流满面地、坚定地向前走。
惊叹于伟大的成就，就更惊叹于历史的发声。正如茨威格序中所言：“历史作为诗人、作为戏剧家在行事，任何诗人都不应企图超越她。”是伟人书写历史，历史成就伟人。
浩瀚宇宙，你我还只是其中微小的尘埃，可是朝着璀璨的群星飞去吧，终有一天，历史的漫漫银河里，你我也会是闪着光的星。