毛姆短篇小说之爱德华的堕落
“斯嘉丽，婚姻代表你要接受一个人的全部！他的躯体，他的情感，他的灵魂，他的思想!
——《飘》 中维希里如是说
既然婚姻有如此沉重的含义，那么小说中的结合就不只是结合。
毛姆的小说《爱德华的堕落》 中结局皆大欢喜，贝特曼与伊莎贝尔，爱德华与伊娃纷纷结为眷属，过上自己爱的生活。这里的婚姻，不再单为了有个像童话一样的结尾，这是一种选择的象征，象征着与谁同列，象征此时的心境。他们选择与什么样的人结合，意味着他们本身。
爱德华 和贝特曼——几乎相同的年纪，外貌，教养。以至于使我常常有错觉，他们是上帝用来做实验的小白鼠?都被先后安排一趟去塔希提的征程，变量是征程一长一短。也纳闷哪一位是主角（代表作者倾向的观点）：全文以贝特曼的经历推进，即使爱德华只出现在他的回忆里，却是故事起因。或者这即代表了社会分化成的两面。
爱德华选择伊娃，代表认同淳朴原始，以塔希提为代表的社会 ，贝特曼得伊莎贝尔，代表高雅文明，以芝加哥为代表的社会。
可怜的爱德华，伊莎贝尔感叹。可见文明社会 对爱德华的选择是同情以及不耻的。最初，我同意伊莎贝尔，因为她代表阶级的庄重优雅，做事的条理与时间。她以爱之名勉励爱德华，总给我很知性可靠的感觉。但直到她和贝特曼展望未来：一个像伊莎贝尔期望地那样上进，追求声望金钱，一个像贝特曼所爱慕的那样上流，保持虚荣庄重。特别是贝特曼幻想“他将戴上一副玳瑁眼镜”，同时伊莎贝尔想象“贝特曼将戴上一副玳瑁眼镜”（玳瑁眼镜，象征着名利欲望）。尤其点明了二者价值观是如此吻合，他们的追求契合，他们是上流社会创造的一等产物，继承了实质为追求名利的所有品质。
“可怜的爱德华” ——另一边爱德华却无忧无虑享受最原始的真善美，以至于使“爱德华的堕落”一题与这句发自内心的怜惜，反着长出刀刃，变得有强烈的讽刺意味。