“菩提本无树，明镜亦非台”，本就无我，我复何言哉？
在伟人林中，我再无法将视线从这个托起中华民族的人身上移开——周恩来。读到这里时，正值午休，一闭上眼，一种扯不尽，撕不裂的悲伤与心酸拍打着我的心，毫无平静可言。
果然，无眠。
初识周恩来，该是那句“为中华之崛起而读书。”倔强真挚，为一代人拨开迷雾，走上正道。
深揪后，总理的无和有刺痛了我，无是无己，有是有民。总理无后，无财，无私，无墓。
何以至总理愿化作银白的灰粉消散海空中，连一处凭后人悼念之所都不曾留下？思索多时，我心明朗。浅思这高空一撒，暗含三层含义。
一是愿“神不灭”。这里并不是指虚无偏激的永生说法。相反更是向往平静的离开。将自己每一寸与高山，大洋，空气相融合，以其博大的胸怀，无人所及的才干填满人间，贯通天地。而不是拘泥于土壤一方，以入土为安的理由拘束着难堪。
二是为“求干净”。生时鞠躬尽瘁，死后不留麻烦。他是个之间奉献的的人，献完转身就走的人，不贪恋绵延香火的馈饷。是啊，对一个平均每天工作十六个小时以上，内衣满满都是补丁，委屈咬碎了往肚子里吞，心忧天下唯独无己的人来说，生时都不计较的，离世后又怎会恋恋不舍？
三是为“形具念”。一个叫世界天翻地覆的英雄，一个民族兢兢业业的共和国总理，却连一点骨灰都没有留下，这强烈的反差让人一想，心里就被凿出了一个无底的空洞和坠落千丈似的空茫。这样的反差，让人在多少个漫漫长夜里，回想起夕阳下总理慈爱的笑容时，为之一震。周总理的灵魂，已被惦念千千万万遍。
如果我思中了这第三点，我是窃喜的。这大概是总理一生中，以总理之职，为自己谋的唯一一件事。像上面这种近似残酷的反差稍稍消减，叫人没那么不安与不忍了。
我钦佩总理，也钦佩他权而不显，权私分明。
伟人之所以成为伟人，都是能做常人所不能做，普人格或才干到极致，将自己抽丝剥茧，将人类事业无止境进行下去。
是周总理，重新定义了伟人的含义。