【遇】
在很长的一段时间里，我一直以为《梵高传》与《渴望生活》是两本书。梵高，在我印象中是个疯子，充满苦难，充满哀痛，是个很“丧”的人。所以，我曾认为渴望生活与梵高两词是平行线，永远不会交汇。而直到现在我才明白，渴望与悲痛不矛盾，渴望生活不代表乐观，求不得，也是一种痛苦。
都说“赋到沧桑句便工”，其实所有艺术作品都是。梵高行走在对家庭、爱情、宗教的失望之中，同时也画下了万古不朽的画作。但出于对悲剧和苦难本能的畏惧，我其实不太敢看他的传记，只愿看他的画作，只愿听到人们对他的赞扬。
【识】
梵高名温森特，出生在一个不贫穷的家庭，父亲是一名牧师。而神职人员自然受人尊敬。但这也注定，他一生无法得到人们的理解，一生也无法脱离人们不理解的嘲讽的目光。他死后许久，他的母亲仍没有意识到，或者说不愿相信自己有个终将千古留名的天才儿子。所以他一生受尽折磨，精神的，物质的，来自家庭的，来自那几段无疾而终的爱情的。他自残，用以提醒自己还活着，用以流放自己的灵魂。他不疯，不傻，他只是苦而已。
他死因成疑，大多数人的说法是，他在麦田中枪自杀，在他的弟弟兼朋友提奥的怀里永远闭上了双眼。也有些人说，他是他杀的，他说自己自杀，是为了包庇那个杀他的人。但这并不重要，死对他来说，或许不算坏事。他的灵魂终于可以逃离这丑陋不堪的饱受折磨的躯壳，得到永远的解脱，这未尝不是一种幸福。
【感】
我钦佩这种艺术家。他们一生隐匿在画布之后，苦难作笔，哀痛为墨，写下自己的骨血。他们的作品不似其他人的，空洞无神，而是有心的，有灵魂的。他们并没有赋予作品灵魂，只是把自己的灵魂倾注在了作品之中而已。他们形容枯槁，人们对他们，多是嘲讽与不屑，人类本能的排外，不能容忍特立独行的他们。他们在自己的作品上寻找新的灵魂住所，以此摆脱自己疲惫不堪的躯壳。所以在凝视他们的作品时，他们的作品也在凝视着我们。
我知道自己的文字还稚嫩，还只是为赋新词强说愁。都说没有经历苦难的超脱是虚妄的，其实没有经历苦难的艺术也是。所以我在等，等苦难的洗礼，等我灵魂爆发，等我的人格在风浪中完善。等到那时，我才能写出真正的文章，而不是文字。
我的爱豆是苏轼，一个在苦难中用微笑来嘲笑施加苦难的小人的人。他的作品比梵高更令我喜欢，他是自己笔下的枯木怪石，不用照着世人眼中的美来生长，一生桀骜，一生洒脱。所以他伟大，他的灵魂比梵高的更加崇高。他不逃脱苦难，他有勇气去面对，去超度苦难。
所以，我心中人生的高度，大概是从我，到梵高，到苏轼。如果能一一经历，这样的人生就堪称完美了。