——“你不是希望你的生活“平步青云”吗？那么请改变你关于生活的观念。改变你关于你自己的观念。以神的身份去思考、言说和行动。”
——其他人迟早会被你的真相所吸引——因为你的真相让他们看到了许多美好的前景。
1.“反正也没有用”——创造了你长久穷困的现实。
首先，树立关于你自己的最高观念。设想每天依照那个观念生活之后你将会是什么样子。设想到时候你的所思、所为和所说，以及你应对其他人的行动和言语的方式。
既然明白了现实的你和理想的你之间的差别，请着手去改变——有意识地改变——你的思维、话语、行动，让它们与你的最高憧憬相配。
2.最高的思维永远是那包含着喜悦的思维，最清楚的话语永远是那些包含着真理的话语，最崇高的感受，就是你们称为爱的那种感受。
并不是所有的感受、所有的思维、所有的经验及所有的语言都是来自我的。问题就在于辨识力。难就难在如何辨识哪些讯息是由神，哪些又是由其他来源来的。只要运用一个基本法则，分辨就很简单了：你最高的思维、你最清晰的话语、你最崇高的感受是来自我的。而任何较次的都是来自其他的来源。最高的思维永远是那包含着喜悦的思维。最清楚的话语永远是那些包含着真理的话语。最崇高的感受，就是你们称为爱的那种感受。喜悦，真理，爱。这三者是可以互换的，而其一永远导向另一个，不论它们的先后次序如何。
3.生命并非一个发现的过程，而是一个创造的过程。
所有的生命只有一个目的，那就是让你和所有活着的东西体验最完满的荣耀。这个目的的神奇在于它是永无结束的。结束是一个局限，而神的目的没有这样的界限。一个最深的秘密就是：生命并非一个发现的过程，而是一个创造的过程。你并不是在发现你自己，而是在重新创造你自己。所以，不仅要去弄清你是谁，而要去确定你想成为谁。你们会在这儿，为的是忆起，并且重新创造你是谁。
《与神对话》是一本非常有争议的书。
喜欢他的人，对他给予了极高的评价，称赞他是“值得用一生去等待的书”，而批判他的人，则称之为“与魔鬼对话的书”。
书里有很多观点是非常唯心主义的，这也是这本书被诟病的原因之一。
很多人觉得这本书太神道了。不过，假如作者不是以神的口吻来表述观点，而是坦率用第一人称来阐述自己的所学所感，可能读者读起来会觉得更加顺畅自然。
何为宇宙，何为生命，何为真理？
我们又是谁？
我的真理是在风的私语里，小溪的潺潺里，雷电的轰隆里，雨声的滴嗒里。
它是泥土的感觉、百合的芬芳、阳光的温暖、月光的引力。
我的真理，以及你在急要时最有把握的助力，是如夜空一般的庄严，又如婴儿咯咯笑声般简单而不可争议的可靠。
它是如剧烈跳动的心那样大声，又如与我同声一气吸入的气息那么安静。
所以，不论何时何地，当你离开了平安时，呼叫我。
我会在那儿。
连同真理。
和光。
和爱。