那轰然一响
我们追溯历史的长河 ，一步一个脚印。现代的高楼大厦和水泥森林，用钢筋和混凝土筑起的人类的劳动结晶 ，谁也不会想到，此刻坐在写字楼办公室里饮着热热的咖啡的人们，他们的前身就是石器时代鼓捣着刀具和兽牙的原始人，或是中世纪时期的至高无上的教皇，还是繁荣的希腊文明里自由生活的平民。我们使用着最快捷最便利的电子大脑并为所发现的量子力学沾沾自喜时，早已忘却大西洋底第一根电缆联系了彼岸，第一次人们听到来自大洋彼岸的声音时的欢呼雀跃，苦苦探寻原子的奥秘，追赶光的速度跨越千年，或者是，点醒活在天圆地方的迷惘的人们，再往前，是苏格拉底的诡辩学和柏拉图的理想世界，亚里士多德又应运而生。古罗马，古希腊和雅典的钟声悄然响起，收拾了古埃及，波斯帝国的残羹冷炙，乘着第一艘人类创造的帆船离开自己的国度，远远看到诞生文明之源的大江大河，美索不达米亚平原，金字塔建了一半，忘却那战马的鲜血和将士的厮杀，原始时代人们物物交换的商品贸易菜刚刚开始，鱼骨项链映射的光芒让人回到鱼类时代，那是真人尚未出现，哺乳动物还没发育完全。我们一步一个脚印，回到绿植第一次放出氧气，最后，那轰然一响，是一个奇迹的诞生。
上帝不是一个傀儡戏师
我们是谁?我们从哪来?这是作为人类本源的哲学思考，我们人类总是相信上帝的存在，总是会把生活中大部分与神话挂钩，这当然与我们祖先最开始的祭天，神祠脱不了太大的干系。古时西方有耶稣和诺亚方舟，东方便有炎黄二帝和大禹治水，当亚当和夏娃创造出人类时，人头蛇身的女娲也让黄土地上留下了人的足迹。一直以来，我们与神仿佛是一体存在一般。从文艺复兴开始，我们又陆续开始撕开神的面纱，掀起一场轰轰烈烈的复古运动，我们宣扬以人为本的思想，我们开始重视自身的存在价值。这时便诞生出了灵魂的思考，我们倘若是单独存在的个体，那我们死后将何去何从?现代大多数人所认同的是科学的说法，人死后肉体腐烂最后化为一抔黄土。但哲学家们却对此持有不同的想法，有的人觉得我们都是肉体与灵魂的结合体，肉体消逝，灵魂永在。其实这种思考的真正来源也与神学有关，我们不妨浪漫的假设一下，倘若我们的灵魂也随着肉体的逝去而逝去，那么从古至今多少智慧的思考都会随风而逝，那些充满深度的思想，死前对生的渴望与遗憾，甚至是未完成的思考，都将归结于生命的结束，这样，岂不是一种悲哀的遗憾吗。也许上帝之所以赐予我们思考的能力，就是为了创造灵魂吧，只是，上帝并不是一个傀儡戏师傅。是我们自己创造了这个世界，也是我们自己创造了历史，没有什么所谓的命运轮回，只有思想的力量和创造的结果。
我们都是渺小的星辰
《文明的溪流》这本书概述了地球从混沌之初渐渐走向今天的繁荣生机，让我在短短时间内走遍文明所到之处的各个角落。偌大的宇宙里有我们人类的一片栖息之地，并有从原始到现代，从无到有的跨越，我们人类，渺小而伟大。历史就像一片繁星闪烁的天空，深蓝色的幕布下，有着我们都能看到的事在发生，也有我们所看不到的事悄然落幕。所有的这一切，都归结于我们自己。历史之所以叫历史，也是因为人类之所以为人类。