自从几万乃至几十万年前，某群猿猴开始学会用石头的时候，文明的溪流就起源了。
欧洲大陆不知被多少君王几番铁骑踏过，史书上的的对错早已无关对错，只有关于成败。成王败寇，史官别无选择。何况史料历经几千年完好保存至今几乎不可能，其间多少口耳相传，早已满目疮痍，与真相去之甚远。但之所以我们仍将它们视若至宝，是因为就算谬传，误传，也比一无所有要好得多。文明的溪流也许会改道，会干涸，甚至污浊，但绝对不能断流，只要不断流，一切又都是新的开始。
文明的溪流生生不息、源源而来，它不断汇聚成河，却终究不会成海，因为历史终究是会运动着的。历史从某种程度上就是推倒重建，推倒是为了接近完美，而重建是为了更接近完美。矛盾的是完美主义是永远无法达成的，所以历史上推倒重建无穷尽也，每一次都是上一次的高级复制。
看待一个历史问题不应该将其本身脱离所处的历史环境，但我们仅仅历史性地看待问题是不够的，之所以一个历史问题放在当时的社会背景下是合情合理的甚至是具有进步意义的，而放在现代社会却荒诞不经，腐朽得可怕，无非是因为社会进步了，历史在发展。那假如将历史与当今的关系类比当今与未来的关系呢？那我们再结合当今社会背景分析、考虑、解决社会问题之余，是不是也应该跳脱出当今社会，改换一些更加超前的眼光看待这些问题呢？
历史要进步，虽然我们永远不知完美是什么。