由于是本散文选，具体赏析是没奈何的。加之书名如此，那我就就着这单篇“借题发挥”了。
梁衡写文，重在思想深度，文字例据倒在其次，这就使得读者总在结尾处若有所思，亦有所收获。所以梁衡的议论性散文写得精妙，不是没有道理的。“深”是一方面，“大”又是他的另一个层次。梁衡的取材主题，往往视野广阔，胸怀壮观。常说“见字如见人”，正是如此，因为梁衡的文，即梁衡之为人。他写得是什么，怎么样，人格精神不会有失偏颇。
还是接着说这篇篇幅不长的散文。过多的我还是不赘述评论，仅谈谈自己读后的理解感悟。
所谓“国王”，是具象征意义的。我们在初中就得掌握的阅读题解题方法中，关于标题的赏析有那么一条，讲的是标题的表层与深层两层意思。这里的“国王”，也是这样，表层即真正意义上的国王，深层就是谚语所言“三百六十行，行行出状元”，就是各种意义上的成功者。不过对成功者的诠释，各有说辞，也分不出个谁对谁错。所以梁衡把门槛越放越低，索性定义成幸福者也罢。
道理很明白，人人皆可为国王。术业有专攻，在自己所在的那个领域，最优秀那个的就是无冕之王。最关键的一个思想是“人生而平等”，又略有不同。我们很多人都很容易忽略它的前提条件，人人皆可为国王，也是要真正努力付出过的人才配戴皇冠的。就连丐帮帮主，那也是武功了得，也是练出来的。
人人皆可为国王，大概最享受的还是精神满足。而梁衡此处提笔道：“国王的精神享受有三，一是有成就感；二是有自由度；三是有追随者”。诚哉斯言！我叹服的是梁衡总结的全面和精准，以至省得解释，却也是种智慧和能力。这也是表里层国王含义的根本共性。这也是梁衡把国王定义为幸福者的原因所在。
“谁也不用自卑，谁也不要骄傲”。这从童年寓言故事中就明白的道理，放到高深散文中同样适用。是啊，我们没有自卑的理由，更没有骄傲的资本。在整个世界维度下，高低贵贱已经不存在了，评判一个人的价值，不再因为谁含着金钥匙出生就有所变化，社会舆论风向及众口想要看到的，只是你付出的多少。成没成功不要紧，我们总归会得到这样一个相当残酷的命题：你没成功只是因为努力不够而已。但绝不是这样的。我们不能，从不稀罕成功学，因为天灾人祸在所难免，避不可及。当然从另一个角度着眼，付出的最多的，那也未尝不是一个“国王”。