【读书周记】胡锐祥||读《人人皆可为国王》

由于是本散文选,具体赏析是没奈何的。加之书名如此,那我就就着这单篇“借题发挥”了。

梁衡写文,重在思想深度,文字例据倒在其次,这就使得读者总在结尾处若有所思,亦有所收获。所以梁衡的议论性散文写得精妙,不是没有道理的。“深”是一方面,“大”又是他的另一个层次。梁衡的取材主题,往往视野广阔,胸怀壮观。常说“见字如见人”,正是如此,因为梁衡的文,即梁衡之为人。他写得是什么,怎么样,人格精神不会有失偏颇。

还是接着说这篇篇幅不长的散文。过多的我还是不赘述评论,仅谈谈自己读后的理解感悟。

所谓“国王”,是具象征意义的。我们在初中就得掌握的阅读题解题方法中,关于标题的赏析有那么一条,讲的是标题的表层与深层两层意思。这里的“国王”,也是这样,表层即真正意义上的国王,深层就是谚语所言“三百六十行,行行出状元”,就是各种意义上的成功者。不过对成功者的诠释,各有说辞,也分不出个谁对谁错。所以梁衡把门槛越放越低,索性定义成幸福者也罢。

道理很明白,人人皆可为国王。术业有专攻,在自己所在的那个领域,最优秀那个的就是无冕之王。最关键的一个思想是“人生而平等”,又略有不同。我们很多人都很容易忽略它的前提条件,人人皆可为国王,也是要真正努力付出过的人才配戴皇冠的。就连丐帮帮主,那也是武功了得,也是练出来的。

人人皆可为国王,大概最享受的还是精神满足。而梁衡此处提笔道:“国王的精神享受有三,一是有成就感;二是有自由度;三是有追随者”。诚哉斯言!我叹服的是梁衡总结的全面和精准,以至省得解释,却也是种智慧和能力。这也是表里层国王含义的根本共性。这也是梁衡把国王定义为幸福者的原因所在。

“谁也不用自卑,谁也不要骄傲”。这从童年寓言故事中就明白的道理,放到高深散文中同样适用。是啊,我们没有自卑的理由,更没有骄傲的资本。在整个世界维度下,高低贵贱已经不存在了,评判一个人的价值,不再因为谁含着金钥匙出生就有所变化,社会舆论风向及众口想要看到的,只是你付出的多少。成没成功不要紧,我们总归会得到这样一个相当残酷的命题:你没成功只是因为努力不够而已。但绝不是这样的。我们不能,从不稀罕成功学,因为天灾人祸在所难免,避不可及。当然从另一个角度着眼,付出的最多的,那也未尝不是一个“国王”。

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