【读书周记】刘宜灵||读《文明的溪流》

这个世界上存在的或过去曾存在的所有不同的文明汇聚而成的文明的溪流或许也可以称作人类的历史吧。

与《人类征服的故事》相似,《文明的溪流》讲述的是世界历史,简洁的文字和对历史中精华的提取都是这本书的特色。那过去的种种,如走马灯一般在我眼前一一浮现,带我回到遥远的、神秘的时代。

“塔斯马尼亚人由于地理的变迁,与其他种族隔绝,无法接受外界的刺激和影响,因此他们不但没有进化,反而似乎是退化了,当他们被欧洲的探险者发现时,还过着以贝类和小野兽为食的原始生活。他们蹲着休息,没有住处。他们虽然和我们同样是真人,却不具备早期真人的制作能力和艺术能力。”由于没有很好的契机,在塔斯马尼亚人身上,历史的车轮非但没有往前滚,甚至倒退了回去。我真好奇当那些探险者们发现他们时是一种怎样有趣的情形。说不定探险者们会以为自己穿越了时空遇见了人类的过去,而感到震惊不已吧。至于塔斯马尼亚人也许会认为眼前这些穿着“奇装异服”,说着完全听不懂的语言的生物是什么不认识的其他物种吧。他们会怎么想呢?仿佛是一个先进文明冒冒失失的闯入了一个极端原始的文明的领地,是两个时代的相遇碰撞。

“菲利普对儿子的教育非常尽心,不但聘请世界上最伟大的哲学家亚里士多德做儿子的教师,还和儿子共商谋略,传授他军事经验。所以当亚历山大20岁继位时,就能继承父业,想波斯进攻,实现征服波斯的梦想。”亚历山大大帝,这位流芳百世,名垂千古的传奇人物,同样也是凡人。曾看过一部名为《亚历山大大帝》的纪录片,采用类似电影的方式讲述了他的一生。亚历山大也固执、冲动、重义。他之所以能够有如此突出的成就,除了自身的天赋外,更重要的是他父亲菲利普对他的教育。菲利普把当时的文明中最灿烂、最先进的文化递到了亚历山大手中,再由亚历山大传向他后来征服的地方。这是一个文明的发展。

“7、8、9世纪,西方人禁锢于神学的黑暗中,而中国人则思想解放,精神宽松,创造了当时世界的最高文明。”在四大古国中,唯有中国的文明未曾中断过,即使领土几经易主,但所有的统治者无一不将这宝贵的文明延续了下去。隋唐时期,开明的政治,空前繁荣的经济,使这文明的火把燃烧到了最耀眼的时刻。我们的华夏文明是我们中华民族倾尽全力、在危难时刻力挽狂澜赌上一切也要守住的最重要的东西。

电影《流浪地球》中说到“没有人类的文明,不叫‘人类文明’”,的确,全人类共同创造出的文明需要人类向其中注入活力,注入灵魂。