【读书周记】沈佳欣||读《文明的溪流》

易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。

一切的一切从一片混沌开始。随着地球的年龄的增长,人类的文明也越发繁荣。

西方文明从根源上打破了人类中心的认知,经验科学让我们认识到,既不存在什么上帝之子,也不存在什么天人合一,人就是人,一个平凡的物种,我们在大自然的历史有自己的位置,我们将要披荆斩棘地找到它。

找到整个人类的位置,是一个文明最漫长的修行。

在楔形文字记录的苏美尔神话里,天神、地神、水神和山神,一同创造了黑头发的苏美尔人;在埃及神话里,创世之神亚图姆有着男人的外表,他寻找子女的泪水落在地上变成了人类,法老就是神在时间的代理;中国现存的神话认为巨人盘古化身成了整个宇宙,而另一个大神女娲用黄土照着自己的形象捏出了人的始祖;在印度流传的神话里,梵天每睡去醒来就是一劫,每一劫,他都会创造一个人类的始祖,摩奴,代理世界的秩序;犹太神话认为耶和华五天造万物,第六天以自己的形象造了亚当,管理地上的万物;在希腊的《神谱》里,泰坦神普罗米修斯用粘土造了人形,雅典娜又以呼吸给人类赋予了灵魂,主持神的供奉;在北欧神话里,奥丁三兄弟以冰霜巨人的遗体造世界,又在散步时取梣树枝造了男人,榆树枝造了女人,安置在世界之树的正中;在日本神话里,人类的起源语焉不详,但天皇无疑是太阳神,天照大御神的嫡后…….

所有的神话故事,所有的远古文明,一直在昭告天下,我们人是宇宙的主宰。

这种错误的认知一直伴随着人类文明发展史存在了2000多年。

直到达尔文提出《物种起源》。

从鱼类时代到石炭纪沼泽期,从爬行动物时期到最初的鸟类和哺乳类动物,从哺乳类动物时代到猿、类人猿、原始人,这是一个复杂又缓慢的过程。


我们已经清晰地勾勒出了人类与其它亿万个物种的相对关系, 我们知道, 我们属于真核域,动物界,真后生动物亚界,两侧对称动物,后口动物总门,脊索动物门,脊椎动物亚门,有颌下门,哺乳纲,兽亚纲,真兽下纲,灵长总目,灵长目,简鼻亚目、类人猿下目、狭鼻小目、人猿总科、人科、人亚科、人族、人属,智人种的晚期智人亚种。

人类的文明一直延续着。

地球从没有生命的混沌状态演进到今天出现的现代文明,其历程漫长而跌宕。第一个生命在原始海洋里诞生,又经过无数风霜雨打,经历千锤百炼,一步步进化,为这个世界增添上一抹又一抹神秘的色彩。

文明的溪流缓缓流在每个人的心头,这文明的淙淙流水滋养了每一个人的心灵。