正如作者所说的，他并不想只是简单地把历史事件汇编出来作一本书，他希望能把历史背后的真相写出来，并理解事件发生的动机，同时又不至于拖沓冗长。
我想他的确做到了，尽管他自己认为还有很多可供修改完善的地方，但这已使我感到很满足了。其中我最喜欢部分是古希腊，作者竟然花费了一整章的篇幅去描述，不过也是很有意义的，我也从未想过我竟然可以这样了解历史。历史教科书上评价，古希腊的自由是“少数人的自由”，只有成年男性公民才称为自由民，享有着自由的生活权利。但事实上，希腊的“奴隶”，并非我们想象的被压迫，被剥削，过着非人般痛苦生活的人们。恰恰相反，对于“万事都有度”的古希腊人来说，他们更愿意用温和的态度对待奴隶。不妨想象这样一个画面，在一个阳光明媚的下午，有一个奴隶作为家庭教师教会孩子们背诵希腊的字母和乘法表，而在庭院的另一边，也有作为裁缝的奴隶与屋里的女主人一起缝补男主人和孩子们的衣服。在享受了一下午的太阳浴后，男主人带着一位客人在家中聚餐。会有作为厨师的奴隶为主人烹调食物，全家人围坐在一起吃饭，其乐融融。饭菜也很简单，不用太多工夫便能吃完。然后男主人与客人会一起品味美酒和饮料，同时也可能会谈论到庭院中的喷泉和几株绿色植物。更美好的是，他们只会小酌宜情，也绝不会大吃大喝，纵情畅饮，因为他们认为这样才是适度且美好的。从这样生活图景中，我能更轻松、更愉快地接受希腊所崇尚所遵从的思想。然后一步一步去认识那个时代理解那个时代。对于这些节制的“万事都有度”的古希腊人来说，奴隶制度是不可能被废除的，因为他们需要有这些相当于他们数量六七倍的奴隶来维持他们正常的生活。这样他们就可以将琐碎的无用的日常需要压缩至最小。以达到解放身体解放心灵的目的。最后他们就将会有更多的时间和精力去追求他们所谓的自由，精神上的自由。最后我想谈一谈拿破仑，从《人类的故事》这本书中我终于能够明白，为什么从历史学的角度分析拿破仑是一个英雄，而在《文明的溪流》的作者威尔仕，笔下却是一个暴戾的人。房龙告诉我们，如果想真正了解拿破仑，一定不要阅读他的传记，。因为这些书的作者不是对他满怀怨恨，就是忠爱他的虔诚追随者。也许我们能从这些书中得到很多事实，然而与僵硬的历史事实比起来，有时我们更需要感觉历史。总而言之，这是一本非常精彩的历史书，在我阅读了这些令我难以继续阅读下去的书目之后，我竟然逐渐地开始爱上像房龙笔下这样的历史，我想这是我最大的收获吧。