所有正直的灵魂都被命运相连，所有灼热的流星都如约划过同一片黑夜。
英雄无定论，普加乔夫在普希金的笔下有两种形象——冷酷无情的暴徒（出自《普加乔夫传》）和伟大的民间传奇人物（出自《上尉的女儿》）。对于前人而言，是非好坏已成尘土，对后人来说，能否盖棺定论也无足轻重，我想对于每个在历史长河中鲜活存在的人物，最好的追忆还是借其伟迹来明己鉴。纵观全书，普加乔夫的命运正是情节的转折点，对于普加乔夫，作者在他入场时就借格力尼约夫之口，赞誉他“机智”“敏捷”，此后的各种细节也表现此人的气宇不凡，像是古代占卜者被英雄好汉占卜时，占卜出“观其气，成龙虎”来侧面烘托。果然普加乔夫自封为帝，前文漫不经心的赞誉，这才熠熠生辉，有其缘由。称帝后的他如同将军凯旋而归，阶级的飞跃，让他自傲又自豪，以至于在格里尼约夫面前摆弄自己的权势，以至于妄想攻下整个俄国，然而这并非自大——就像孩子长大后在母亲面前展示成长的故事一样——只能说其天真。果不其然，下一秒他就在笔锋一转的同时没入狂涛。至始至终，普加乔夫在这本书中的性格没有太多令人不满的地方，他睿智且机敏，更难得的是“苟富贵，无相忘”在他身上的实现，这点，许多优秀的农民起义领袖没有做到（诸如陈胜），他却做到了，也正是格里尼约夫的奇遇的前提，就是我们应借鉴珍视的地方。
格里尼约夫，他既成功又失败，成功之处在于人品，而是普加乔夫，处处袒护着他，失败之处在于能力与权势的弱小，仅能在他人的荫庇之下守护自己所爱，这样的形象正是普希金精心调配而成的——精英阶层的，软弱无能和农民阶层的朴实正直的结合体，而在这本书中更多时候体现后者，而这也是本书作为当时俄国大众文化和精英文化调和剂的作用。可以说本书的一大精华在前文所述的二者作为棋盘的两方，面临权力天平的倾覆时，处于高低位置时的心境交流。作为流浪汉的普加乔夫在得到本就应该得到的奖赏——兔皮袄时，他倍受感动，于是当他作为皇帝时，他报答了这位给予者（一次又一次赦免，一声声“先生”，以及各种优待），被报答的格利尼约夫面对这位恩人亦是敌人的皇帝感到为难与纠结，他讽刺，嘲笑，批判这位虚伪的自封皇帝，然而同时他又感谢，担心，敬畏这位皇帝。在这进退维谷的思索之中，精英阶级和农民阶级的矛盾就体现了出来。关键是他在这两座“大山”间凿开小道，换位思考于普加乔夫而真诚的表露自己充斥矛盾的心境，尤其在这种脑袋伸在别人剑下的情况，能够保全自己而又不违背自己的责任良心，已然非常人能够做到的，这让普加乔夫更加敬重这位壮士——因为他也是这样宁死不屈服的人。
于是如此相似，却又不能并肩的两颗流星不可避免的在夜空中交织，然后再由诸多外来的因素产生了普加乔夫的坠落（诸如带领团队的不和谐），一如民谣中被教皇“奖赏”三块横木和一根绳圈的农家孩子迎来魂去尸长留的悲惨结局。
格里尼约夫的奇遇似梦非梦，早在开始，梦中的场景已经预言好了他划过的痕迹：黑胡子庄稼汉（代指普加乔夫）想给他的“祝福”，纵是拿起斧头，强逼硬迫也给不了格林尼约夫。我想，阶级的隔膜也许只能等到来世再来破除。
愿两颗灼热的流星永不染尘。