“一个月后别里科夫死了。”
别里科夫死了。他就这样死了，他靠着十个字，就这样死了，单薄得叫人心惊。可是究竟谁杀了他？难道真是他那心尖上的人儿的一串爽朗的笑？
“可别出什么乱子才好。”
别里科夫的祈祷，可别出什么乱子才好。别里科夫面对瓦连卡就像毛线球面对一只好奇的猫，瓦连卡轻而易举的摧毁了他有条不紊的生活。他那波澜不惊的生活，他仿佛生活在套子里，所有的东西包括削笔刀都要装在袋子里，只是恨不能将自己也囫囵装进去，就连艳阳天，他也要全副武装出门，将自己严严实实包起来，雨伞，雨衣和套鞋一样也不能少；一旦坐上马车，他便着急将车篷支起来，将自己深深埋藏在黑暗中才会找到一点归属感，一如他的思想，不见天日。
这样看来并非他心爱的瓦连卡亲手将他送入深渊，而是他亲手终结了他自己。我记得帕斯尔说：“人只是一只芦苇，是宇宙间最脆弱的东西，但人是一只有思想的芦苇。”苍茫宇宙之中，人类尘埃不足，任何一切都会是人类的命劫，而人类所特有的思想亦然，当鸟失去了翅膀，他便成了在地面卑微啄食的鸡群，思想失去了自由，随时都将反手致自己于死地。
一切都源于思想的桎梏，一切都源于教条主义。在那个黑暗的时代，别里科夫这样的死板都显得太平庸，人人都是横平竖直的框，因此即使别里科夫死去，笼罩在他们头上的防尘罩却没有撤去。他们就像被人从兔子毛发顶端驱赶到毛发深处的蝼蚁，安于这种自我死亡，心安理得的揪住兔子毛发根部，等待死亡。
究其根本，将人装入套子里的是罪恶的社会，是罪恶的沙皇统治，套子外是沙皇锋利的剑刃，谁都不敢逾矩半分，任凭人群黑压压的头颅折断自己的颈椎，人人都争抢着做好别里科夫。