“我把它们称之为星光灿烂的时刻，因为它们像耀眼的星辰，闪耀在转瞬即逝的夜空之中。” ——斯蒂芬·茨威格
合上扉页。
感慨于人性。
我向来相信人性本善，此刻却改观了。“在这个有人居住的世界的尽头，只有逃亡这一形式对他来说是可行的，逃进一桩辉煌的业绩，遁入不朽。”是在古西班牙人流汇成了一股汹涌浑浊的贪婪浪潮；是穿越巴拿马海峡面对坚韧诡谲的大自然的临阵退缩；是抵达无名海洋岸边上白纸黑字的记载，亲手触及潮汐的虚荣以及对于永垂不朽的渴望；抑或是对于上帝由衷的虔诚笃信。“他们发自内心虔信狂热地向上帝发出祈求的同时，又以上帝的名义干出历史上最可耻的丧失人性的暴行。”人性，着实是一种罕见的难以解释的混合物。吾辈无法以拙见释以众人，更无法定“人之初，性本善”亦或人性本恶之论，仅能辩证看待，存此疑令时间来解。
思绪于历史。
此书原名Sternstunden der Menschheit，译为《人类群星闪耀时》，恰到好处。一瞬的历史时刻犹如星辰，于苍穹烛照人生。十四幅画一幕幕浮现在我的脑海中。于拜占庭陷落叹“和平的纽带还没有被理性编织起来，就已被狂热主义扯得粉碎”；于一夜而成的《马赛曲》，一念之差的滑铁卢之战，看法国大革命的始与终；于诞生在1940年的两篇小品感纳粹的崛起、二战的爆发；于《埃尔多拉多的发现》《越过海洋的第一句话》悟美利坚合众国之发展……实属有幸，小辈能从窝居的一隅窥视人类历史的“高光”时刻。
打开扉页。
疑惑于本质。
作者于序言中写道“历史无需有人插手帮忙。”“我丝毫没有以我个人的杜撰，来渲染或强化这些外在和内在事件的心灵的真实情况。”此书并非真正意义上严肃的史书，小辈私认为作者也并非遵循此原则。书中作者夹杂了带有想象力和浪漫主义的描写，融入了个人的情感色彩，夸大了时间点对历史进程的影响。转念想，《史记》中的《项羽本纪》恰也如此。人之所以为人，必然少不了感情。若是没有感情，才是真正的疑惑。