“陈先生一如往常，但听课的学生们却如饮醍醐，未酒而醉，美好的时间宛如春光，一纵而逝。”
这是陈寅恪先生普通的一堂课，我读之敬慕而惊诧，惊诧的是这般魅力无穷，学识渊博的老师，我在长郡高中有幸恭听他们的讲课。不知道他们的姓名，往往周六四堂课下来，我仍精神充分，周天晚上也无法忘却其在讲台上意气风发，学问滔滔的模样。所以，一个学者，某种意义上说，定是个学问纵深的书生。
书生在古时总是贫寒人家的子女，虽科举制时存在“朝为田舍郎，暮登天子堂”的传诵，然后期书生多为趋炎附势之人，“干谒诗”大多是他们为留名史册向有名吏官做出的推荐信，像“欲济无舟楫，端居耻圣明”。书生，应是弄学问之人，岂能为此所扰心？自荐是好的，说明自信，但真正的书生怎会忧璞玉无人识？如此书中梁启超强烈请求曹文祥校长聘请陈寅恪教授，究其细因，他认为自己诸多著作竟不比陈先生给妹妹的寥寥数百字家信有价值。一介有真才实学的书生，很难被时代掩去光芒。
《书生的骨头》带给我难忘的震撼与冲击，记忆深刻的是每一章那些精炼的概述：
“骨头虽然坚硬，但一定得用皮肉包裹。深刻的思想精髓，必定在文字的深处。”
“站立，有时比下跪更疼痛，而下跪呢，往往比安坐更高大！”
从这些文字，看出詹谷丰虔诚的书写与激昂的心绪，书生的骨头扛得住钢铁敲打，受得了岁月冲涮。这本书猛然拉进了我与大师们的距离，刘节死咬牙关替恩师陈寅恪挨批斗，傅斯年在蒋介石面前跷起二郎腿放胆直言，刘文典在日本军人前冷笑发言：“我以发夷声为耻！”他们既是研究传播学问的书生，又是骨头硬气的伟人。
在当代，没有侵略者入侵，没有凭文章做高官的道理，书生形形色色，难辩真伪。所以我唯一能直言不讳，敢怒敢悲的，竟是老师布置的随笔，虽然我明白她没有仔细看着，不然三四版的文字，是一句“加油”能敷衍的？但是我们青年在文字里颓悲，在生活中也必得乐观开朗。我们骨头里残留下的大师们的硬气，只有直言不讳时才展现它的纯度。前日里有位女学生因写出教育局总来视察影响学生学习的事实，倍受冷落与孤立。通过她遥想到鲁迅先生维持气节的艰辛。
书生的骨头，再一次默念这富有气魄的几个字，也许我们还能有更多的骨头：劳动者的骨头，讲师的骨头等。社会国家和人体结构相似，都需要坚硬不折的骨头，支撑起一片气节与团结。
书生是影响人们精神世界的力量，不论以怎样的身份，我们都应当在身上支撑好骨头，以便在岁月洪流中，昂首无畏前行。