红楼读诗：诗中自有乾坤
我觉得红楼梦被称为古今中外第一奇书，不单单是因为它的思想内涵或是情节，也有很大一部分的诗词散曲的影响在其中，增加了它的艺术特色和文学价值。说来也对，古典文学中怎么能少了诗呢？
我觉得格外精炼的，就是这个红楼梦十二曲，除此之外，还有题帕三绝，葬花词等，但要我说啊，为何这红楼梦十二曲格外特别呢？就是因为如果将红楼梦缩写，那无外乎就是这十二曲了，连将石头记改名为红楼梦的原因，就是因为这十二曲的名字。
要说石头记这个名字是从宝玉的角度来取的，那红楼梦这个名字就是从整本书所有角色，尤其是那几位女子的角度来取的。红楼理解为雕梁画栋的房舍，引申至这些女子居住的地方，也就是像贾府这样的大户人家。而“梦”这一个字就格外有意思，石头记的“记”字，是切实的记录叙事，实际存在的描绘，所以说是从宝玉的角度来写的，而“梦”这一个字，给人以虚无缥缈，浮华一显，昙花一现的感觉，这便就是那些女子最深刻的感觉了，对她们来说这么多的荣华富贵，顷刻间不见，也就像南柯一梦了。所以说，红楼梦这个名字是从其他人物角度来写的，取的就是这梦一场的韵味。
其实在写标题时，我是有纠结的，到底是读诗呢，还是感命运呢？但我又发现，这诗中藏的不也就是命运吗？两者区别不大。
由此我便挑几首来解读看看，从中来解读命运。
这第一首便是开头这首红楼梦引子。
“开辟鸿蒙，谁为情种。”自曲子开始就问这一问题，就是把注意力引到宝玉黛玉两人身上。“都只为风月情浓，趁着这奈何天，伤怀日，寂寥时。”这一句话中，我觉得“只为”“奈何天”这两词颇有奥妙，他们俩的悲剧是社会造成的，所以这个“只为”有所开脱的意味，意思是这不是他们的错。而用奈何两字修饰天，也是在暗指时代背景是奈何天。奈何天，我把它解读为是一种谁都感到无奈的意思，由此二字便可明晰这篇小说的主旨了，接着后面一句试遣愚衷，这个“试”字还是无奈的味道，而这个“愚”字是一种隐隐的自嘲，我理解为呀——我又能怎么样呢，我只不过是蠢蠢的念头罢了。就这一曲便颇有意味。
这第二首终身误
这首曲子的行文主角是宝玉，整体也是宝玉的心理描写，连带着隐喻。照我说这首曲子还有何特别之处，就在这个名字，终身误，什么误的终生，为什么误了终身？这都令人遐想，由此这个“良缘前盟”也就颇有深意了，而倒数第二句，“叹人间，美中不足今方信。”人间是美，而不足的又是何呢？再联想宝玉出家后，薛宝钗并没有跟着他而去，反而坚守荣府少奶奶的位置，可见她爱的不是宝玉，而是他身旁的那个位子。而我们又不能说薛宝钗不好，她的品行什么什么的都很不错，就是错在她也还只是封建社会中的受害者，入迷者。
除却这两首主要的曲子，中间的我一概不提了，而最后这首飞鸟各投林，也是非同小可。
就这一个曲子，把大部分人物的命运都概括了。尤其是最后一句读来，令人感触颇深，“好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净！”何尝又不是这样呢？一语破的，不仅道破了红楼梦的故事，十二钗的结局，宝玉黛玉宝钗三人的爱情悲剧，也还道破了这人世间的规律。
这十二曲读下来，我尤其挑了这三首来解读。我从这诗中读到的不仅仅是曹雪芹曹先生的用心良苦，红楼的引人入胜，也还有除却反封建的主旨外作者对人生命运的思考总结。照我说，红楼成为经典，不可能只是因为它反封建的主旨，因为反封建只是一个时代的产物。而反封建背后那放之四海而皆准，深刻而又简明，还韵味无穷的人生思考，才是它流传到如今的真正原因之一。
书中的情节自然的开始，自然的发展，自然的高潮，自然的结束，没有过多的巧合，一路看过来也是行云流水，毫不拖沓也毫不让人奇怪。与其说是小说，倒还不如说这是真真实实地发生的事来得更合理，可事实上是它就是虚构的，这种真实的无可附加的感觉便是红楼另一吸引我的地方，读来也好像让人同书中角色一样，经历了贾府的这么多年的变迁，像是又活了一回，再走了一遭。
就是因为所有人物的性格都是确定了的，所以情节也是非常自然的。他们的结局早就一开始就注定好了，这便是命运，这也就是无常，是确定的，然而也是不定，时刻变化的，确定的是结局，不定的是，如何经历过程达到这个结局，这也是天意，或者说是所谓的天命，你的努力不努力作为或不作为，都在上天计算的一环中，而你所必然达到的结局，就藏在了上天给你安排的性格中，这也就是，所谓的冥冥中自有注定了。
十二曲读罢，也是将红楼读完了，这一句一句还萦绕在我的耳边，就这简单十二曲，还非常的不简单，已经勘破天机了。
真不愧奇哉红楼梦。