境界的彼端，是什么？
不是空乏的意境，不是泛滥的情感，更不是虚造的自然……境界的彼端，是人间。
所谓人间，是自然与情，理想与现实的结合体，给世间的万物以最深的羁绊。我们往往都活在自己的人间中，努力提升着自我的境界，寻找最真实的自我。
而《人间词话》就是演绎着这一寻找过程的杰作，境界高者若苍天之云俯瞰，境界低者亦能潜伏水底企盼，在虚或实，云泥之间，王国维先生无疑走在最前列。艺术，不是只有创造的存在，它是无法忽略的现实与梦境结合的产物。“景多无限，情也说不尽，境界本质上是景和情两个元质构成的。但不论是客观的景，还是主观的情，都是观——人的精神活动的结果。”而正是诸如此类的矛盾，方能构建细节无限而不失真的美。
王国维先生的一生可谓坎坷，短暂的平静过后往往都是更汹涌的洪流，京都逃亡到颐和园的投湖，他在最鼎盛之际为世界留下了最具悲剧色彩的“迷案”，但即便如此，他留下的种种精神与信念仍点亮了今日的和风，人类美学史从此也画上了浓墨重彩的一笔。
再次回到最初的问题，境界的彼端是什么？答案不尽相同，《人间词话》仅仅只是这璀璨星空中耀眼的一颗星辰，却依旧蕴含无限之意。
那么，既已经处于人间，何不共话人间之词？