今天来到了五明佛学院，它坐落在群山中间平平坦坦的土地上。这里人很多，出家人和游客，出家人比游客还要多，男的女的，老的少的。出家人大多穿红袍或是红褐袍，大多已剃度，他们面呈汉人所陌生的红黄土色，眼睛很明亮，只是不和游客对视。
我们排队坐车上到佛学院，目遇的是层层叠叠的红房子，忙忙碌碌的出家人，地地道道的讲经院。古人云：世间万物，目遇之而成色。诚如斯言。满目都是红色，出家人的红袍，房屋的红砖，纷繁入眼。每种红色还各有细微而美妙的千秋。我默默跟着看着，四周都是说藏语的出家人，一些指示牌也只用藏语书写。我又尝试了几次和出家人对视，但他们并没有看我一眼。我是说，不是对视一眼马上转移目光，而是彻头彻尾不曾看一眼。
好生奇怪哟。
接着看，看到出家人吃午餐。他们三五个关系不错的聚坐在一起吃。吃些什么呢？有红牛，有糙饼，有橘子片罐头，还有一些叫不出名字的饮料和食物。他们每个人最多吃两种东西，还有的只一罐橘子片罐头就解决午餐。从他们身旁路过，他们大多只是埋头吃，抬头的也不和我对视，眼光看着远处虚空中的某处。
继续走，从旁边迢迢的陡梯走上山顶，那里有很美的风光。沿路看见了一群农民工，看上去是搞建设的，他们围坐在一处，有抽烟的，有拿大水瓶喝茶的，有搬运着什么东西的。他们倒是眯着眼睛坦然地朝我们看。再往前看见三个藏族阿姨，一个坐在石阶上，一个倚在白栏上，一个拿着手机自拍，自拍阿姨笑得灿烂，另外两个也笑吟吟地看着她自拍。她们也没转眼看向我哪怕一秒。前进，看见无比空旷的远景：起伏的老山，片片山坡叠青泻翠；天上是逶迤的绵绵白云和令人心旷神怡的蓝天；远处是密麻而整齐的精致红房子；山下是摩肩接踵的红袍；再远一点看得到稀少人家。
到了山顶上的坛城。据说在这里转上一百圈百病皆能除，藏人们天葬之前会被家属背过来（抬过来）转上一万多圈，再送去天葬台轮回。坛城里的圆筒有金色的和彩红色的。有汉人和藏人在转圈，汉人大多步伐较快，而藏人大多细细缓缓地绕走着，有的手里拿有佛家手链，有的嘴里念念有词，有老人有小孩。
下了山，心里老想着今日所见种种，想着出家人们在藏歌中上完佛课，下课后潦草解决午餐；在山顶坛城郑重地、使命般地顺时针走一圈又一圈；面呈土色，却眼睛异常明亮；眼睛明亮，却不拿着它看红尘来人。
我若有所思，并未醍醐灌顶却渐渐理解了一点什么难以捉摸的东西。我当然知道，他们不与我对视不是因为自卑，在信仰面前我只是个俗人，藏语一窍不通，佛教但知皮毛，在藏族佛学的世界里根本不够看。我也知道，他们并非神经恍惚，每天在五明佛学院里洗心净耳，为信仰留在此地不断学习，没有红尘俗世的纷扰，何有神经恍惚之言？
我想，我猜，我自认为，他们是无视了我，无视了所有的游客。他们不认为我们的到来或者不到来与他们有什么相干。既然你们想来看看这里，你们就看你们的吧，我们也还是学我们的。我们不必有言语、眼神的交流。缘分应该融化在我们的擦肩而过中，而不是两种语言互不理解的为难里。有人说，既然选择了远方，便只顾风雨兼程。既然信仰在，那么内心定是坚如磐石。
他们没有看到我们。他们吃饭只是为了维持身体，保证佛学学习的正常进行。从小熏陶的信仰已经融在了骨子里。既然信仰在，那么内心再难纳他物。
红砖房屋，红袍的出家人，那是怎样的一片红色呢，我说不出来。反正让人知道，他们做着追求信仰的事情，妙之又妙，玄之又玄。而他们的表面是风轻云淡的，内心又却是熊熊燃烧的。既然信仰在，那么在那一刻，在每一刻，当他们别无所求的时候，就已经拥有一切了。
仿佛跟你一起走了一趟川西！呵呵，想起那句“前世五百次回眸才换得今生的擦肩而过”。