写给未来自己的一封信
亲爱的陶陶，
你尚在？
霍桑的《红字》中牧师与海斯特如此问候，希望互相没有失去曾经的灵魂；这也是我对你，未来的我的诚挚问候。你活得还好吗？这个深秋的夜晚我执笔写下这封信，不知从何开始时，内心却一直在呼喊――我多么希望你仍，依从初志，不负年华。
是的，我有些担忧。担忧你内心鲜明的棱角被岁月和现实磨秃，像《牧羊少年奇幻之旅》中讲“使一股神秘的力量让自己忘记天命”。那将是多么可悲！每天早晨我经过“雪园包点”，卖馒头的阿姨惆怅地望着街道上的人来人往；路旁的摩托车司机抽着烟，用无趣的眼睛打量公交车站的熙熙攘攘。换作是你，我多么希望你的眼依然拥有少年时的光亮，你怀着好奇与热爱尊重每一天。卢梭说：“改善一天的质量，这是最高的艺术。”不能以任何理由，让生存束缚了心灵。
更重要的是，你曾被人性深深震撼。它让你沉痛：是否记得，你五年级时的那个反法西斯纪念日？小小的你在异国他乡，看到网页上日本全面侵华战争中的黑白照片；你认真看着，你的民族的人们那写满痛苦与仇恨的脸，泪不止流下，最后你竟忍不住放声大哭，许久才平息。二战的电影“美丽人生”，让父爱和童真的金色丝线穿在焚尸炉和毒气室的黑绿色幕布里；集中营里的父亲对五岁的儿子说，这是个游戏，躲着不做声就可以加分，等游戏结束了，我们就赢一个大坦克！当美军解放的坦克开进了那废墟，小男孩惊喜地得到了“大奖”，父亲却已经被德军击毙……你更给予人性你最高的赞美：中国民主革命中，换眼球拒绝用麻药的刘伯承，他心中的热血已经比肉身的痛苦更加猛烈；《血战钢锯岭》，道斯在血肉横飞中念着：再救一个，再救一个。历史长河中，无数的将领，无数的战士，无数的无名英雄，无数的平民勇士——在他们身上人性熠熠生辉，使少年的你，作为亿万个继承者中的一员，无比地钦佩，无比地自豪。
常说，我们生在和平年代。但是我感觉到，这“和平年代”的山川下，涌动着战争的暗流。但这也许不是土地和钱的战争，而是文化的战争。世界此时并不太平：恐怖袭击事件接连爆发。去年的ISIS伊斯兰国的反人类行为，在国际上已造成了恐慌；前天美国拉斯维加斯发生了自1776年美国成立以来伤亡最惨重的一次枪击案！二十一世纪的恐怖袭击案，空前地频繁与严重，而这孕育着危机。再加上，科技飞速发展，人工智能的日益成熟，基因技术的逐渐完善，给我们带来了全新的生活方式；面对这样的冲击，未来我们必将拷问：自己到底是谁？人性是什么？我们会不会在这场人文科技战争中，造成 “赫胥黎式的自杀”？在资源枯竭的情况下，我们会不会已经站在了人类发展的终点？不行，我们不能让这发生，不能袖手让人性消逝在宇宙的埃烬。于是，人类何去何从的问题，在我脑海里盘旋。你找到答案了吗？你的时代的人们，找到答案了吗？
我依然非常迷茫，但是我一直在探索。上个月，我读了一本发人深省的书，英文叫做Ishmael。它说我们人类一直生活在自己创造的神话里，我们天真地相信：世界是我们的，我们是来给世界秩序的。于是我们从农业革命开始便背弃自然生活方式，妄想重新制造丛林法则。但是从那时开始，人类浩荡万年的发展——那我们引以为傲的发展——就如同从高耸的悬崖上推下来一架玩具飞机，我们坐在里面，一路刺激而振奋人心；直到我们看到地面急速地向我们靠近，我们即将坠毁，却仍顽固地上演这天真的神话。这本书挺悲观，却很有说服力，它说：意识到你们的错误吧，高傲的人类！现在弥补还不晚……除此之外，我想，康德的纯粹理性批判，是否也可以将人类带向统一的理性？关怀伦理学呢？是否也可以将人类连成心灵的共同体？……我真希望，你有更实际，更加可操作的办法。
少年的你在书桌上刻下“望崦嵫而勿迫，恐鹈鴂之先鸣”的勉励，唯恐时间太快流逝，完成不了使命。我忠心希望你仍坚守着这片土地。那么即使你自叹无成，也无怨无悔。曹植说：“修吾往业，从吾初志。”这，也算是我与你的，最大的约定。
最后，我祝愿你仍保守着纯洁敏感的灵魂。当你老了，坐在炉火旁，将人生细细反刍，我希望你依旧在清晨摘下叶尖儿上冰凉的露水，感受地平线上红日的笑靥；你望着温暖的夜晚的天空，望着照出疲惫的、忧郁的落日的河流和水塘，尚能感到，这是一种可以为之付出全部灵魂的莫大满足。
依从初志，不负年华。路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。与你共勉。
祝身体健康，阖家欢乐！
你的曾经，
陶陶