前段时间看过一部电影《第一夫人》，其中有一个场景，神父在肯尼迪墓前悼念：“以圣父圣子圣灵之名……”。这种三位一体,不得不说,是基督教中所宣传的很理想的模式。作者在《与神对话》中也吸取了这种思想。
本书中的“神”很有趣，它在某种意义上，即我所理解的实际的出版过程中并不存在，即在舆论中不存在，不在舆论的方向之中，但同时他（它）又代表了一切，在每一件事物或称不上事物的东西中，一言以蔽之，大概就是人的最高观念，其实这是可以给人以慰藉的。
我们在生活中遇到各种麻烦，但所有的麻烦都是可以解决的，正如美国国安局的信念：“世界上没有解不了的密码，只是时间问题。”其实，观念才是最重要的。书中有三个观念使我获益匪浅：一是“你不知道在灵魂的权衡中，什么算成功，什么算失败，永远走自己的路，同时允许别人走他们的路”，二是“所有的袭击都是求救的呼声”，三是“如果我没有走进内在世界，我就会一事无成”。其实，生活中有问题大部分（甚至全部）都是自我的，因为我们会拥有解决一切问题的能力。这种抚慰似曾相识，因为人们本身就具有一切性质，而书中的这一套理论（一种思考方式）本身就是要强化人们已有的观念，使人们忆起未知观念的。我能感受到自己和身边的环境对前途的迷惑，但创造的过程时刻在发生，在习惯中，在每分每秒，和还未能定义的单位中。
这套说辞是庞大的。因此不得不说，我的生活恰好与其中某些部分呼应。从创造到接受到经验再到创造，一切都触手可及。这提醒着我：要警醒地生活。总是在创造的美好中生活，是不真实的，不可能的。因此，只有不断寻获新的美好，或将生活变得总是美好，才是有益的。
爱是什么？怕是什么？我开始变得警惕，因此而产生的矛盾是可以看见的。我时常生活的“怕”中，曾有一个学期受累于思考“关系隐患”，用一个暑假担心“成绩问题”，而那样的停滞的日子，真的令人很丧气。书中“神”的理论，多少安慰人：神是单一的绝对存在，像显微镜外的主宰，而世界是显微镜中的微观相对性粒子。这让我想起我曾用过的一个“影子”的比例：阳光投影过来，万物产生影子，而阳光又是太阳的影子，每一片影子都 是自己内心的世界，这两者竟有些许的相似。我们会用爱来对待自己的产物，即所谓的自私。这是一种不完善的品质，因为我们存在的目的除了自私，还有整体的“自私”，即除了不断为自己聚集能量，还要为世界的继续前进聚集能量。这是有依据的：你曾感受到建议的危险性了吗？这是语言的力量，除此之外，还有行为、思维和经验的力量。这些都鼓舞着我，因为我意识到，我是有一席之地的，而且我还能不断的向前。
所有的知识都被经验到过几个阶段：认知、接受、相信和行为。其实，更重要的还是“口无择言，身无择行”。每一个时刻都坚定不渝的执行自己的最高观念。
那么，从现在开始吧！