文/1807张璇
温森特•梵高的作品，初见时我并不能理解。那幼稚笔触使他的作品像一幅孩子开心时用油画棒随意描摹出的草稿。一如当时社会的人们一般。没有人愿意购买那劣质的，不符合透视规则的画。
他弃学从教，追求着人生的价值。是兼济苍生以上帝，带他们从污垢的人世间到达光芒四射的殿堂，祈祷来世的幸福？他向上帝请求：“父啊，求你保佑我们免遭灾祸。不要赐贫穷，也不要赐富贵于我们，唯求一饱足矣。”可是压根就没有上帝——只有混乱——悲惨的、痛苦的、残酷的、莫名其妙的、无尽无休的混乱。那些矿工伤寒肺病依旧，甚至温森特本人也险些死于其中。这是令人痛苦的经历，他开始摒弃安逸。
他又寻得了一处自以为的“避难所”——绘画。那拙劣的笔触在温森特的心中却是不受约束的体现。而理想主义者总带有悲壮的色彩。他心中有一团烈火，可路过的人只看见烟囱里冒出的一缕青烟。他想通过画来展现他的生活所见，生命的本质。这是每一个伟大的艺术家都会做出的抉择——舍弃上流社会的繁文缛节，同劳动者和家人一起生活。他爱上了痛苦：是爱上了一个女人却数次被拒；是想融入却遭外人的排斥；是他甚至没有资格养活自己。
艺术体现在他把星空烧成粗糙的河流，体现在他邀请一切火中取粟的人举起黄色的痉挛的手，不再去画基督的橄榄园。每一个艺术家的伟大，都体现在“开创”。温森特•梵高画出了一团强暴的火，代替天上的神灵，洗净了生命。他的红色头发，他的苦艾酒，点燃了向自然，向本质创作的火把，在漫漫艺术长河里,将永远擦亮世人的眼睛。