“和我们如今所处的社会相比，中华民国绝对不是一个伟大和值得后人向往的时代。在中华民国三十八年的短暂历史上，军阀混战，外敌入侵，政权腐朽，灾祸横生，民不聊生。然而，这个长期被我们认为极端腐朽的时代，却学人辈出，大师不穷，无论是面对异族人入侵的刺刀还是政治政权的高压，书生们的骨气就像春天时萌芽的植物，蓬勃生长，他们的骨头长成了最坚硬的岩石。”
“民国时代处于一个文化转型期，旧的东西没有断，新的东西进来了，所以非常兼容。很多知识分子既有中国国学的根底，又能接受西方文化，在两者之间找到平衡，而且那个时代也能够容忍这些知识分子个性的东西。那个时代虽有战乱，军阀割据，也有外敌入侵，时局动荡，但知识分子是活得很有尊严，很有体面的。最关键的，那个时代有相对独立的社会空间，国家没有把整个社会给吞没了。百家争鸣的时代往往出现在这个社会表面上比较乱的时候。最本质的原因，是那个时代没有一个’大一统’的意识形态的东西。社会还是多元的，知识分子还可以找到各自的生长空间。正因为当下的环境存在各种问题，知识分子没有办法像那个时代的人那样去做事情，自然就产生了怀旧的情绪。现在社会，干扰的东西特别多，诱惑也特别多，人很容易异化，整个社会非常躁动，不安静，人们都为了外在的东西活动。那个时候的人本真得多。”
“所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也！”
以上均摘自《书生的骨头》，给我的触动与震撼，犹如怒涛卷雪，不可谓不大。我个人最喜欢的是“民国的长衫”，是专门记录西南联大的来历与故事的一章。西南联大作为三校联合大学，是抗战时期临时组建的大学，也是诸多联合大学中办得最好，最成功的一个，它使得中华民族的气节与文化得以传承与延续。
这么说来显得太刻板老套，其实对我而言，西南联大更是一种精神，奇迹一般的闪光精神。我们这一代是无法在曾经的西南联大感受大师的传授，学习的气氛，只有从文字中得来那时的点点滴滴。哪怕是这样，也让人久久不能平静。作为一个零零后，曾今一度被说成是“垮掉的一代”的零零后，也开始在文字中了解到从前学者的伟大治学精神与爱国情操。我觉得无论到哪一代人，都应该记住这一段很短的校史与故事，它是中华民族在危难之中所表现出的高度精神团结与文化信念的缩影，而这种纯真的，不顾一切的爱，正是我们所迫切需要的。
从而我反思为什么会被戴上一顶所谓“垮掉”的帽子。如今社会生产力快速发展，温饱已经不是人们关心的第一问题了。我们开始更多的注重消费。而消费又有两类，一是精神消费，一是物质消费。毫无疑问的，我们更多地去选择了后者。于是就有了“大学商业化”，“金钱至上论”与社会物化等种种现象。我们的价值观无疑或多或少的有所改变。诸位相信我现在打字的手是颤抖的，因为气愤，因为暂时的无能为力。我固然还只是一个普通的高中生，固然还没有资格也没有能力去辛辣的讽刺各种现象。但是我看得到，我感受得出。如今的价值观真的变了，至少与我的长辈口中那一代人不同了。人们会为了鸡毛蒜皮的利益大打出手，家长们都希望自己的儿女成才——不过都基本上是单方面的高薪水人才——他们甚至强行缩小了人才这个词的理解与定义！无疑，在物质的洪流中，我们都有过迷失方向，也的确有同龄人或更小的孩子越走越远。我时常看到小学生大聊网红电游，名牌衣物，也可以看到他们的拜金。他们的确少了一些童真与可爱了。但仔细想想，这与环境很有关系。不是他们故意要这样，而是这个时代的不好的影响让他们无力抵抗！当然这不是推脱责任，而是在告诫我们（如果诸位觉得我没有资格可以当做告诫我自己）我们真的在得到物质的满足时失去了很多重要的东西。
在我小的时候，大人们都喜欢问我们这一代人的理想。人人都喜欢说“我要当一名科学家”，为什么？这其实不是一个幼稚的问题。与我而言，“科学家”在那个年级是很崇高的，是要为人类做贡献的，是要推动社会进步的。也许如今的我们还真不如小时候的我们那么高尚，那时候我们起码立志做一个能“造福人类”的人，起码我们的目的单纯且善真。而今回想起十几年来做出的各种各样的选择，有一些已经有了“自私”的意思了。如今我们的选择，更是先考虑未来的工作待遇与发展机会，从前的理想已经成为我们谈笑间的笑柄!
好笑吗？不好笑。
马克思曾经在他的中学毕业论文中写过一段话，那时他17岁。
如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身；那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地、但是永恒发挥作用地存在下去，而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。
周恩来总理也曾说过“为中华之崛起而读书”。可是这些被我们熟读熟知的文字与话语，又有几人真正懂得了其含义？
我肯定不会用恶意去批判当今社会，它与中国所经历的所有历史社会相比都要好，都要让人看得到无限的希望。正是因为它具有无限的希望，我才有勇气，有力气去把我所看，所想，所感写下来，不是为了彰显我有多能写，而是为了吼出我不甘的声音。我们是有希望的民族，有思想的人，我们不要被高速发展中的坏东西所蒙蔽，不要在时代的洪流中迷失自己，不要看到他人的高薪水优待遇就立马转变自己的理想！我们要深知自己的长处，为祖国做贡献真的不在于你从事何职，不在于你地位高低。如果我们在乎的是自己的满足与享受，在乎的是别人对你的指指点点，在乎的是少数不明事理的人对你的阻碍与羁绊，那我们就永远地深陷如世俗的泥潭里了！那还谈什么奉献祖国！还谈什么心系天下!
《书生的骨头》最重要的不是让我们沉浸在对过去的怀念与向往中，哪怕它所描述的西南联大有着无比鲜亮的光辉与何其厚重的精神。最重要的是去学习从前的精华，用于现在时代的弄潮中去。书中每一位大师，每一个故事，都是在叫我们怎么向前看，而不是留恋过去，一昧嫌弃现在。我们中国青年肩负民族伟大复兴的重任，任重道远，岂能与滚滚世俗中迷了心神，乱了阵脚？看清楚吧，这个时代不仅仅需要科研人才，更需要唤醒人们的声音！有多少商业化的趋势蔓延，有多少失去人性的哄抢与争夺,又有多少漫无目的的拜金与迷失！我们中国青年的重任不仅在于发展，更在于唤醒！1919年辛亥革命的一声鸡鸣，唤醒了一批封建时期的沉睡者；五四运动的呐喊，唤醒了无数爱国爱民的中国青年；1949年新中国成立，一声龙吟从东方散开，唤醒了中国人的麻木的膝盖！如今的中国，经济发达，科技强大，唯独精神力量没有赶上前二者矫健的步伐，我们可以看到唤醒的努力——义务教育的推行，宣传教育的普及。暗示这些还不够!远远不够！我们中国青年必须行动起来，我们必须要知道，我们将肩负又一次唤醒的任务！那是中华民族伟大复兴路上必不可少的惊声唤醒，那是对这个物欲横流的时代最有力的反击！我们怒吼，我们高歌，我们要唤醒那些还在梦中的人——醒醒吧，这个时代需要清醒的头脑与正确的价值观！
站起来，中国青年！站起来，挥舞起我们的双臂！站起来，用我们无限的青春热血与激情去呐喊，就像先辈们曾经那样！站起来，用我们所有的生命与爱，用我们所有的信仰与追求！站起来，中国青年们!路漫漫其修远兮，我们要如迎风执炬，不怕烧手，也要把五四百年的火炬高高举起，用它的焰光照亮每一处阴暗的角落，用我们的声音唤醒沉睡的灵魂！
士不可不弘毅，中国青年们，面对世俗的污浊，面对物化的侵蚀，面对国家的发展，面对人民美好生活中的瑕疵与假象，站起来！走出去！喊出来！用尽全身的力气喊出来!
“不要温柔地走进那个良夜，怒斥，怒斥光明的消失！”
中国青年，沸腾起来，用自己的声音去唤醒祖国更美好的未来！