汇集碎片的时间，一周两周，越过无数群星闪耀的夜晚，终是完成了对《人类群星闪耀时》的阅读。其实每个人都是星星，都是每一颗拥有自己生命意义的星星，克里埃苏佩里曾说：“星星发亮是为了让每一个人有一天都能找到属于自己的星星”。无论从哪个意义上来说，“存在即合理”或说我人皆有自己自信、光辉、闪耀的时刻。从生物学上来讲，DNA中有N元素，血液里淌着Fe元素，牙齿中的Ca元素，皆是宇宙大爆炸后赋予我们个人的独特标识，所以我们皆是星辰，皆有属于我们的某颗星星。《遁入不朽》中英勇无畏的巴尔博亚充满了人性的标识，他有野心有实力，直面与代总统的总督对其进行了反抗，他英勇他无畏，他发现了新大陆，做出了发现太平洋的壮举。《拜占庭的陷落》主要讲述了文艺复兴的缘由。《一夜天才》则讲述了《马赛曲》作者卢梭的坎坷命运及《马赛曲》的创作过程。《滑铁卢》讲述了拿破仑重返王朝又再次覆灭的事。《享德尔的复活》讲述的是音乐大师享德尔其生活的打击和精神的复活。《玛利亚浴场哀歌》描写歌德晚年求而不得的恋情。《英勇的瞬间》描述了杰出作家陀思安耶夫斯基的生平。《飞向上帝》描述了托尔斯泰生前最后的日子。《埃尔多拉多的发现》描述了十九世纪上半叶美国乃至欧洲向美国西部移民的过程，舒特尔关于淘金的故事。《越过海洋的第一句话》讲述了费尔特乡铺设海底电缆失败后又最终成功的故事。《争夺南极》讲述了舰天斯名特第二个登上南极的故事。《密封列车》讲述了列宁领导的十月革命。《西塞罗》则主要讲述了西塞罗空特人文主义。《威尔逊的失败》威尔逊对于国联理想主义的失败。我把十四篇故事用简略的话将其描述，像是冗杂而多余的，却发现了这些事件中不同寻常的立场。作者并未将历史上这些人物描述的有多么伟大，反而从一些独特而又平淡的方面去展示这些群星“寻常”或“不寻常”的人生。也让我了解到，不管多么伟大，人究竟是人。老了的歌德有其的七情六欲，有他的爱恋，又被拒的折磨，实在而又透彻，它先是从人之常情再过渡到精神升华新立涤净，再写下一篇篇佳作，成为人类群星中的一颗。有时候我站在操场上发呆，总会思考人性的挣扎、丑恶、真善美。巴尔博亚发现大陆，了不得，是天才；可巴尔博亚面对黄金、抢夺、大打，像原始人一般粗莽，暴露了人性的贪婪，自私、利己，与其的超人伟绩形成了大大的对比。这说明他们就是人，有其两面性和其的不统一。当你真正的去想人性时，你会觉得莫名的恐怖和心慌，恶的话它是一个无底洞的深渊，善的话它是人间澄净的眼眸，而且这两种极端它真真切切的存在于每一个人身上，它可真可假，可深可浅。人性是经不起信任和推敲的，所以它的丑恶会暴露；人性是经得起纯真和时间的，所以人间真善美也会传递，你可以爱它，却又不得不恨它，这种两面各执己见的观点在思维孤独中是很恰当的。因为对一件事情的评判是差的评判方法是好与坏，因为它只看到了浅显与大众的一面，而最真切的可能是其有两面性，好在哪，坏在哪，是具有思辨性和正常性的。人也一样，我真切的相信人本是具有两面的，可以是善良分为伪善和真情。谎言可以分为利益谎言、爱的谎言、软弱谎言等等等等，而不是被字典上定义的褒贬正负的明明白白。也有二物，不可直视，一为太阳，二为人心。人皆有性，人皆繁星。
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【读书周记】杨智焜||读《书生的骨头》
“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉。”
骨头什么时候成了坚硬的代名词？
骨头成分，不过羟基磷酸钙而已。化学性质也不怎么稳定。
【读书周记】杨智焜||《渴望生活》
我以前就了解过梵高，一个缺了耳朵的精神病人兼画家。
【读书周记】刘音琪||《渴望生活》
“我亲爱的提奥：”温森特.梵高提笔写道。
【读书周记】唐宇卓||读《书生的骨头》
“陈先生一如往常，但听课的学生们却如饮醍醐，未酒而醉，美好的时间宛如春光，一纵而逝。”
【读书笔记】黄炜雯||读《书生的骨头》
·独立之精神，自由之思想，傲然之风骨。
中国人似乎是不太喜欢“书生”这词的—也可能是我个人的偏见罢，总觉得这词里透出一股子软弱、穷酸、迂腐的意味，“百无一用是书生”，殊不知真正的读书人的体内，是有一根不弯不折，不容置疑的脊骨的，轻一敲击，便是铮铮作响。