【行走日志】Day3 曹明雅丽：蜀道难

-观山则山满于情

标题化自《文心雕龙》：“登山则情满于山，观海则意溢于海。”

 

曾听过一句话：“美人在骨不再皮。”

山也一样。

一笔一划的沟壑纵横，最是潇洒大气的在于那一条一条的山脊、一段一段的裂痕——山之骨。

惹人犯罪，让人着迷。

车行在路上，摇摇晃晃，唯有两边的山，眉目清朗而胸膛宽厚，负手晨光和斜阳，一幅风雨疏狂我自巍然不动的模样。那一瞬间我想起了父亲的脊背——那似乎永不会弯曲的、笔挺到愚笨的脊梁；还有琢玉师的手——那指骨突出、青筋暴露的，有力的、淡然的、凌厉的，握着琨珸刀的手。

山混合着世间的至柔和至刚。山是最温柔平和、最孤高奇拔的自然之美的存在。

我喜欢一个称呼：“山之子”。因为我也是。

山总会给人一种异样的安全感，当那种独属于山的草绿、碧绿、苍绿、墨绿映入眼帘，所有的委屈、不甘、苦楚都会溢出心里的河，像是孩子奔向母亲臂弯那般百川到海地涌到山那头去。

山高，但他跟我们有着奇异的平等感，他既不高人一等，也从不妄自菲薄。

他就在那里，静静的，山间的雾气朦胧了他的眸子，无喜无悲。

我从来不觉得自己真正属于哪里过，但山是例外。那样高峻的不顾一切地撕裂着也要向上的力量，从山里喷勃而出，沁润到我的血脉里，连结着我的心脏，有力的一跳、一跳。

我属于这里。

千古多少文人墨客也属于这里。

山水之间，是我们最初的起点和最终的归宿。

山带着一种神秘的生命力，曾有段时间我脑海里循环滚动着一句话：山丹丹兮花开红艳艳。我不知道它的出处，我也不记得何时何地见过它，但这不妨碍我觉得这句话很美。“丹”，那样红，那样热，像是烈火，呼啦啦地点燃了一轮四季，不屈地展现着生命的美。“艳”，多么好的字，也只有山那样翻涌不息的生命力，才能烧出最美的花，这种美不是小桥流水似的不生不息沁入生活，而是张扬的、骄狂的、疯狂的、侵略性的、不顾一切的。

多美。

 

随着海拔身高，路边的格桑花开得越艳丽。本来我以为的矮小的花，实际上是那样高，那样直，从顶端一直开到底部，不给自己留一点余地。让我想到那些高大而热烈的藏族女子。

脑海里不期然地浮出那句：“对于种花，我是一个唯美主义者。我只爱那些为了开花而开花的花。”

多么任性而理直气壮的唯美主义。

 

山适合李白的诗歌。观山要配一盅烈酒，刀子般一路烧到胃，烧掉痛苦与悲伤，烧出一个人的顶天立地的豪迈。

要在微醺时嘻嘻哈哈地笑着道：“两岸青山相对出。”玩世不恭地和山打招呼。

要在半醉半醒间悠悠地吟出：“山随平野尽 ，江入大荒流。”像是低沉的嘶吼、却又隐忍在哗啦啦的风雪中，像是一种混杂着得与失，苦与乐的叹息。

要在醉意朦胧时哈哈大笑着喊出“蜀道难，难于上青天！使人听此凋朱颜！”震一震天上的玉帝老儿，震一震这七零八落的人生。“虽千万人吾往矣。”少年侠气，该是一辈子都打在脊梁骨里，永不消退，用不弯折。

山路难行，人生路亦然，但再难再险，也要有在路上的勇气和决心。山是路的骨，大地的骨，我们的人生，也要有挺直的脊梁。

结果如何，反倒不是那么重要了。

或许在羁旅的异样乡愁、在生命的不朽力量、李白的豪迈诗歌之后，山的背后，隐藏的是四川人平平淡淡的生活观：

“老僧三十年前未参禅时，见山是山，见水是水。及至后来亲见知识，有个入处，见山不是山，见水不是水。而今得个休歇处，依前见山只是山，见水只是水。”

小剧场

1.再见，成都

2.路上

3.经历过山路翻滚的泡面